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楼主: 潭州雨梦

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发表于 2017-3-28 22:27 来自手机 | 显示全部楼层
呃。怎么与三羊诗友相近了……
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发表于 2017-3-28 22:28 来自手机 | 显示全部楼层
不对了。明天重来。
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发表于 2017-3-28 22:29 | 显示全部楼层
古绝对戏入词三阙

促拍满路花 --绝对戏入词2016.03.14

烟锁池塘柳,
桃灼锦江堤。

巫山一段云 --绝对戏入词又2016.03.15
烟锁池塘柳,
枫煌港埠钟。


赞浦子 --绝对戏入词三2016.03.17
烟锁池塘柳,
枫镌海域秌。

===============================

五行的排序:火、金、水、土、木。
三个对句,只有第三有照应!
同门类,更是五花八门,各自为政!

【绝对的配对】乎?【绝对的作对】乎?
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发表于 2017-3-28 22:37 | 显示全部楼层
烟锁池塘柳
灰铺海坞桥
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发表于 2017-3-28 22:39 | 显示全部楼层
十指含香 发表于 2017-3-28 22:27
呃。怎么与三羊诗友相近了……

咱偷偷的,不要叫哪个大名家看见,不然又是【抄袭】喽!

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嗯嗯,有道理……别吵起来哦,很好玩的对子。助兴而已。 休息了,晚安。  详情 回复 发表于 2017-3-29 00:01
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发表于 2017-3-28 22:40 | 显示全部楼层
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发表于 2017-3-28 22:42 | 显示全部楼层
十指含香 发表于 2017-3-28 22:28
不对了。明天重来。

期待你的佳音!
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发表于 2017-3-29 00:01 来自手机 | 显示全部楼层
三羊 发表于 2017-3-28 22:39
咱偷偷的,不要叫哪个大名家看见,不然又是【抄袭】喽!

嗯嗯,有道理……别吵起来哦,很好玩的对子。助兴而已。

休息了,晚安。
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发表于 2017-3-29 00:05 | 显示全部楼层
十指含香 发表于 2017-3-28 22:25
对一句,为前辈助兴。

烟锁池塘柳,炉销沙地杨。

唉,这个师侄啊!这不纯属匠人体吗?
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发表于 2017-3-29 00:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 瑞丰堂 于 2017-3-29 01:02 编辑

看到宋谷城先生的名字,临时想起来一个-----这个千万勿怪,绝无他意。

烽销汉宋城。不知道怎么样。或者借用三羊先生的烽钞-----感觉哪个好些。
再来几个不够精准的。调节一下气氛。

港坛镇楼灯。针灸朽汉堂。-----算是自己踩乎一下




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 楼主| 发表于 2017-3-29 00:27 | 显示全部楼层
烟锁池塘柳
该句最早见于陈子升的《中洲草堂遗集》,其为此作了三个对句,寓于四首诗中。“烟锁池塘柳”可认为是历史上的绝对,因其结构上五个字使用五行作为偏旁;意境上描绘了一个幽静的池塘、绿柳环绕、烟雾笼罩,因此欲对出合乎五行并且意境相符的诗句实属不易。
概述图参考:[1]
中文名
烟锁池塘柳
外文名
Willow pond locked in smoke.
寓于四首
《柳波曲》
典故
《中洲草堂遗集》
出处
历史上最早出自明代陈子升的作品《中洲草堂遗集》,故明之前的典故皆为谣传,陈子升作了三个对句,寓于四首《柳波曲》诗中。皆以五行对五行。其一为:灯垂锦槛波。所在之诗为:“烟锁池塘柳,灯垂锦槛波。回波初试舞,折柳即闻歌。”“灯垂锦槛波,烟锁池墉柳。妄梦五湖湄,郎家大堤口。”一般地说,诗中之对仗,若未单独使用,不当作对联看。但陈氏在两诗自序中说:“客有以‘烟锁池塘柳’五字具五行以属余为对句,因成《柳波曲》二首,与好事者正之。”可见 “灯垂锦槛波”是专为对“烟锁池塘柳”而作的,相对独立,故这里作对联看了。灯垂,亦作“灯填”。其二为:烽销极塞鸿。所在之诗为:“烟锁池塘柳,烽销极塞鸿。东枝罢春水,南翼怨秋风。”(《续作锁柳销鸿之曲》)其三为:钟沉台榭灯。所在之诗为:“烟锁池塘柳,钟沉台榭灯。灯心红缕密,柳眼绿波澄。”(《烟锁沉引》)
桃燃锦江堤
传说,在开封包公湖旁延庆观里有个玉皇阁,地下9米处埋着一块石碑,上面就刻有此对联,也是无序的。有人认为这个“燃”字对的甚好。 另说,冬季的某一天,下着大雪,一位50多岁的云游道士在延庆观里和朱先生说了一个多小时的话。这位道士说,纪晓岚对的,只能算工整,但没什么大意思,更没有触到“机关”。道士说,在延庆观玉皇阁地下9米,埋着一块石碑。石碑的两旁是一副对联,石碑的中间则刻有一幅画,画的是对联的意境。对联是——烟锁池塘柳,桃燃锦江堤。道士认为,这才是无可替代的“绝对”对法。这一对法在“格律、意境、机关全契合”之上,更道出了中国传统文化的精髓——“金木水火土”五行相生相克,用现在流行的说法就是世间万事“相互矛盾并相互依存”。这位道士说,该对联是王重阳教主的,建造玉皇阁时埋在了下面,有记载。延庆观繁塔文管所所长孙惠玲说,她听说这件事情后,查了很多资料,也没有查到。但她说,她相信那位道士说的话,他们有他们的传承。上联出自明朝陈子升,而王重阳是宋朝人,所以道士说的出自王重阳之手不符合时间逻辑。孙惠玲说:“我一定要把这副对联刻在将要重建的重阳殿上,让大家分享它所体现的中国精神与文化。”玉皇阁地下究竟有没有刻着“千古绝对”的石碑?至今不得而知。
传说有乾隆一次临江南科考,两名举子不分上下,乾隆于是出此联而试,一名一见当场调头就走,另一名想了半天只好悻悻而去。乾隆于是御点先走的为第一。众臣问其故,乾隆说:“我此联为绝对,能一见断定者必高才也。”确实此联可称绝对,上联五字,嵌“火、金、水、土、木”五行为偏旁,且意境很妙:一个幽静的池塘,周围绿柳环绕,一层层烟雾将其深深的笼罩,这简直就是一幅山水画。若干年后,终于有人对了下联:“炮镇海城楼。”
又吴下张令夷在《迂仙别记》中,让迂公对曰:冀粟陈献忠。此五字中含东西南北中五方,是以五方对五行。
《巧对续录》载有一文士和武士的两个对句。文句云:秋唫涧壑松。
武句云:炮镇海城楼。
二百多年来,武士这个对句最为流行,似乎成了“烟锁池塘柳”公认的标准对句。
但实际上,“炮镇海城楼”这一所谓的标准对句并不标准。有人指出,“意境与上联却差得太远了,只是勉为其对罢了”(见上文)。的确如此。不过,“炮镇海城楼”之不佳不仅表现在意境上,也表现在格律上。首先,在格律上,参照诗律一、三、五不论,二、四、六分明,上下联第二、四字都是仄声(锁-镇,塘-城),对的不工。其次,在意境上,上联青幽淡雅,下联粗犷孔武,虽说一文一武,但并不协调,缺乏整体的和谐。
烟锁池塘柳,灯钥港塔橙。(美洲野牛吧)
烟雾像锁一样封闭了池塘边的柳树,灯像钥匙一样开启了海港塔上的橙光。
上联出现了烟,池塘以及柳树三种事物。下联看似出现了灯,港塔,和橙光。其实上它们是一体的,灯,港塔和橙光都是灯塔的一部分。所以上其实只出现了一种事物,也就是灯塔。
烟对灯,都是火字偏旁。
锁对钥,都是金字偏旁。这里钥(读yao)意思是钥匙,是能打开锁一类的东西,钥(yue)的意思是锁。
池塘对港塔
柳对橙,这里的橙是指的灯塔上昏黄的橙光。
烛钞海地椰
烟锁池塘柳,烛钞海地椰。或:烟锁池塘柳,烛钞海地松。烟、烛都是名词。锁为动词,钞与抄同音通假,且抄为动词。池塘柳对海地椰,柳与椰字形相近。所以,烛钞海地椰为佳对。
意境:为什么烟暮笼罩着池塘四周的垂柳?是因为在周边沿海陆地有村民在祭拜祖宗,祈求神明保佑。点香烛、燃冥钞散发出浓郁的香味,缭绕的烟雾弥漫着附近的椰林和池塘四周的垂柳。
杈烦汉域钩(罗锋)
横批:雾重风轻
上联:雾重(气吞山河)
下联:风轻(四两拔千斤)
上联写晨景,下联侧写晚景。汉域钩能够压倒池塘柳,整对联的意境在一个锁字与烦字,烦:打搅。烟可以是真烟,也可以是雾。杈可以是树杈,也可以是池塘中的影子。下联中用钩暗喻月亮,杈为什么会打搅月亮呢?是因为有风来过。假如烟理解成真烟,侧意境大失。正如上联一样,树与月只有以水作背景才会生动。烦,是因为波心起了涟漪。所有的动感都是风惹的祸。下联中格律,意境与气势都达到了上联所期待的效果。
烛镌河坝松(郭俊锋)
烟锁池塘柳
烛镌河坝松
“烛”对“烟”,“镌”对“锁”,“烛镌”对“烟锁”。“河坝松”对“池塘柳”。
“烟”既能“锁柳”,“烛”亦可“镌松”。句式上有点儿“肉夹馍”的感觉!哈!
上联中“烟锁”为视觉上烟雾弥漫缠绕柳树的印象,下联中“烛镌”亦是视觉上烛光对暗处的松树的轮廓产生的隐隐约约,光怪陆离之感。 另,“烛”乃“烟”之因也。
注:夏夜,池塘边没有一丝风,淡淡的烟雾好像锁住了岸边的柳树,静立如我。池塘边的河坝上,有秉烛夜游,对酒当歌的挚友,跳动的烛火和着阵阵豪爽的笑声。坝上两边,暗处的松树似乎也被这跳动的烛光给镌刻出来了----轻轻有节律地摇摆着。
烟锁池塘柳
烛镌河坝松(郭俊锋)
附诗一首:
烟锁池塘柳,
烛镌河坝松。
晨星虚空静,
晓月云雾轻。
倚坛酒酣至,
昨夜梦几曾?
悠哉!游哉!
天外何时细雨?
醉清风!----莱子国人
焱淘梗地钩(罗锋)
作者初时对出:浪压秋梗金,但总觉得不够理想,后来对为:焱淘梗地钩。
下联中包含了三种意境:1,稻熟如火;2,风过如浪;3,穗弯如钩。
上联:轻烟锁物
下联:大浪淘金
唯一美中不足的是上下联意境不能连接,只能算是无情对。
出处
烽销湖堤楼 (东北小哥)
烛铄浅坳村(蛮书生)
坳字非古字。和上联对称一个暮秋景色。
或者用烛银浅埠栏,但是埠非古字。描写水边的景色
灯锢汀堤桂
出自李钰玲
释义:原句是的顺序"火金水土木".此句与原句意境相对.尤其是"锁"与"锢"两字意思相近,堪称第二绝句.
锈堵油烟机
出处AcFun - 背德妻。
释义:烟为何会锁住池塘中的柳?因为锈把油烟机堵住了。
深圳铁板烧
出处哔哩哔哩
板城烧锅酒
出自百度贴吧唐山吧“烟锁池塘柳 请对下联 分别以 金木水火土 做偏旁”楼三楼的大神
枫焰镜湖堤
出处(天殇紫辰)
秋镀枫城浓
出自频儿
灯垂锦槛波
灯垂锦槛波,烟锁池塘柳。妾梦五湖湄,郎家大堤口。
  陈子升以“灯垂锦槛波”对“烟锁池塘柳”,甚具诗意。“灯垂”是“实写”;若易为“灯填”则是“虚写”。“灯”指灯光,灯光铺盖波光,用一“填”这益见其“重”,这是类似现代文学家所谓象征手法。不过,若依“正路”,则仍以“垂”字为佳。
  这一对句虽然亦具“五行”,不过陈子升并不满意,因为“灯”对“烟”,两个字都是从“火”,他觉得欠工。这也是古人要求自己的严格处。
焰镶江堤林
出自频儿
燕钟浄地楼
词性对应上,上联除了第二字为动词外,其他都是名词;楼主下联的第二字“钟”字,本是名词,但也可作动词,有集聚的意思。但按大多数人的认知,钟单用时一般理解为名词,跟其他某些字组合时才是动词,如钟秀、钟情。对联是极为精练的文字组合,受到格式、字数等的影响,不得已将某些字或词省掉,省掉的靠别人去揣摩理解,本是常用手法。但此处用这个钟字,未必人人都能理解为动词,甚至会理解成“燕钟”(燕国时的编钟)。使用词性模糊,易使人误解的字,私以为算是小小的不足。
焰钉河堤树
烟锁池塘柳,焰钉河堤树。意境:烟雾缭绕在池塘柳树周围。河堤上悬挂着的灯笼火焰仿似钉在树上般灯火通明。
坊淫铁板烧(龙吟不息)
烟锁池塘柳,枕烦银汉圯。意境:因雾重,只可做梦。梦银河之桥,为鹊桥。求不得此等爱情,故烦躁。
烟锁池塘柳,坊淫铁板烧。这句我觉得比上一句好,更加接地气,淫本是名词,这里用“过多、过甚”或“沉溺、放纵”。坊间因为铁板烧赚钱,开了过多的铁板烧,人们因为铁板烧好吃,沉溺在铁板烧里。这样一来,铁板烧的烟可以大到将池塘的柳锁住。烧是指烹调方法,也是名词,打个擦边球。也算对自己有一个交代。
烛销桂地泉(孙震宇对)
"烛销桂地泉"谨按情致,确有与原对相映之意味。烛光映泉,伴桂香燃尽,有静之意。"池塘柳"与"桂地泉"相对,"销"对"锁","烛"对烟"声律把握比较准确,但稍有遗憾即是偏旁错了位。
焰镶沼地枫 (黄志坚修改)
在格律上,(1)五行一一对应,上下联分别以“火→金→水→土→木” 为左偏旁。 (2)平仄相反,平仄平平仄, 仄平仄仄平。 3)烟、焰,皆名词,皆可见却无法触摸。锁、镶,皆动词,同为“联眼”。“烟锁”与“焰镶”相对。 (4)上联“池”、“塘” 皆名词,共同合成“池塘”;下联“沼”、“地” 亦皆名词,共同合成“沼地”,“池塘”与“沼地”相对。柳与枫亦相对。是故,对仗工稳。 在意境上,上下联意境相谐。下联“焰镶沼地枫”,乃实有之景。枫树可长在沼泽地。深秋时节枫叶流丹,霜叶红於二月花,比江南二月春花更火红。下联写斜阳或枫叶如”焰”,点镶於枫树与沼地。上联”烟锁池塘柳” ,写雾如”烟”,笼罩柳树与池塘,意蕴青幽淡雅。 上下联描述自然景色,一片宁静,一晨一暮,一春一秋,一清韵如茶、一醇厚如酒,相得益彰 (见附图)。 另对:

烟锁池塘柳 焰镶涧壑枫
烟锁池塘柳 桃灼锦浪堤
烟锁池塘柳 枫烘锦浪堤
烟锁池塘柳 焰镕海坝枫 雾如烟,笼罩池塘与柳树。海坝与繁茂、通红的枫叶,反映或透射如焰的阳光,像是被火焰镕炼出来的一样。 上下联五行相对,平仄相反。上联写出春光的含蓄,下联则表达出秋景的热情。
烽鏖汛地樱 (蓝沧海)
在网络上,看到很多有关这句上联的讨论,我也凑兴,写了下联。即:
(原创)
烽鏖汛地樱
全对就是:
出句 : 烟锁池塘柳 【取自网络】
对句 : 烽鏖汛地樱 【蓝沧海】
其意境为:"近处风景秀丽,池塘垂柳,烟霞漫漫,一片静谧;可叹远处交兵之地,鏖杀苦战,烽火连天,血染满地成樱海。嗟呼!"
就已有对句看,“秋镶涧壁枫”对得不错。在格律上,(1)五行一一对应。(2)参照诗律一、三、五不论,二、四、六分明,上下联第二、四字平仄相对(锁-镶,塘-壁)。(3)烟、秋,皆飘渺,“烟锁”与“秋镶”相对。(4)上联的“池”、“塘”都是名词,共同合成“池塘”;下联的“涧”、“壁”也都是名词,共同合成“涧壁”,“池塘”与“涧壁”相对。是故,对仗工稳。在意境上,上下联意境相谐。“秋镶涧壁枫”,不是虚构之景,而是实有之景。枫树可长在涧壁。深秋时节,霜叶红于二月花。秋韵凝聚、点镶于枫叶,赏红叶而品深秋,意蕴醇厚深雅,而“烟锁池塘柳”之意蕴则青幽淡雅。上下联一春一秋,一淡一醇,相得益彰。
烛错泪坟柩 (戴宛钰)
一日偶然间,听一同事在办公室说起此句上联,想起很久之前自己就在书上读过此句,当时就决定要对出一句下联,但由于三分钟热度便草草了事,如今刚巧有时间,便提笔对对,见笑。
烟锁池塘柳
烛错泪坟柩
也不知为何,我总觉得上联是在描述一幅伤感的画面:青烟袅袅,池水无痕,一人踱步池塘边,一路无言,眼前浮现的都是与旧人惬意的时光......
下联则是傍晚,一壶浊酒,恍惚醉卧在坟柩旁,借着烛光,轻抚碑刻,呢喃着思念。
(原创)
炮枕钱塘江
历代对句  听语音
下联烟锁池塘柳
灯洒锦绣城.
三月春风来,
芳草绿莹莹.
春雨晚来急,
夜半听蛙声.
行人欲断绝,
光火映山红.
黑油条原创作者简介 黑油条 笔名黑油条 原名徐帅 新生代打酱油诗人
又《小豆棚》言,山西景芝荣,幼时即有才名。三岁时姊嫁归宁,父命其作诗,应声曰:“前日于归去,今朝反面来。愁容何易改,顿觉笑颜开。”父命其对“烟锁池塘柳”一联,又对道:
浪暖锦堤桃。
暖,即暖之异体字,为取“火”旁而用之。
又《南楼随笔》谓江苏地方有一对句,曰:
炮架镇江城。
又《清稗类钞》所收对句为:
灯深村寺钟。
近人也有不少对句。《名联趣谈》说,二十年前北京大学某教授就有一个为:
茶烹凿壁泉。
该书中,梁羽生先生还介绍了其他一些联友的对句。陈敬之有两句。其一是:
烽销漠塞榆。
其二是:
桃熛锦浪堤。
熛,本指火红之炭,此指红色。
绝对
骆广彬也有两句,而且也是寓于诗中的。一是:
港城铁板烧。
铁板烧,是一种菜的吃法。先将铁板烧热,旋即在上面放置鲜肉和蔬菜,盖一下就吃。此句所在之诗为《旋厅赏酌》:“烟锁池塘柳,港城铁板烧。旋厅添绿蚁,风物览逍遥。”其二是:
汀培锦柱灯。
汀,水中小洲。培,培土而植灯柱也。此句出自《白天鹅酒店夜宴》:“烟锁池塘柳,汀培锦柱灯。招邀珠海夜,觞角满高明。”
陈正龙有一句,曰:
灯铭水墨楼。
铭,记也。
张耀君的对句是:
灯销深圳桥。
此外,尚有人对作:
灰堆镇海楼
秋销江堤枫
慕羽先生以“燕衔泥垒巢”,“燕”下四点,又可解作“火”,“五行”齐备,又可解作五言诗之一句,意境也不错,惜“巢”字不属“木”部。
(以上出自旧文《精品雷联赏析》)
95也有“霜凝灯塔铃”和“秋铺满地枫”之句但总是对上功夫,少有考虑联意之隔,因知对雷联不易。
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发表于 2017-3-29 00:36 | 显示全部楼层
潭州雨梦 发表于 2017-3-29 00:27
烟锁池塘柳
该句最早见于陈子升的《中洲草堂遗集》,其为此作了三个对句,寓于四首诗中。“烟锁池塘柳”可 ...

应该是目前有关这个最全的资料了。
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十指含香 发表于 2017-3-29 00:01
嗯嗯,有道理……别吵起来哦,很好玩的对子。助兴而已。

休息了,晚安。 ...

出句:烟锁池塘柳,【佚名】
对句:烽河坝椒。【三羊】

上句,绿色;
下句,红色。
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发表于 2017-3-29 01:04 | 显示全部楼层
出句:烟锁池塘柳,【佚名】
对句:炉镶沙地橙。【三羊】
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发表于 2017-3-29 07:36 来自手机 | 显示全部楼层
潭州雨梦 发表于 2017-3-29 00:27
烟锁池塘柳
该句最早见于陈子升的《中洲草堂遗集》,其为此作了三个对句,寓于四首诗中。“烟锁池塘柳”可 ...

谢谢前辈。学习了。
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 楼主| 发表于 2017-3-29 07:52 | 显示全部楼层
陈子升以“灯垂锦槛波”对“烟锁池塘柳”,甚具诗意。“灯垂”是“实写”;若易为“灯填”则是“虚写”。“灯”指灯光,灯光铺盖波光,用一“填”这益见其“重”,这是类似现代文学家所谓象征手法。不过,若依“正路”,则仍以“垂”字为佳。
  这一对句虽然亦具“五行”,不过陈子升并不满意,因为“灯”对“烟”,两个字都是从“火”,他觉得欠工。这也是古人要求自己的严格处。
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 楼主| 发表于 2017-3-29 07:55 | 显示全部楼层
对此绝对,甭二种观点,最早对此者,即反对王行同位相对,其意或应为此犯合掌。见上川文。
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 楼主| 发表于 2017-3-29 08:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 潭州雨梦 于 2017-3-29 08:58 编辑

另一观点,以为字字以五行相对为佳,足更增一难度。然纵观首对及后来的续对,并不强求,也不要求偏旁所在位置。
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瑞丰堂 发表于 2017-3-29 00:13
看到宋谷城先生的名字,临时想起来一个-----这个千万勿怪,绝无他意。

烽销汉宋城。不知道怎么样。或者借 ...

灰销汉宋城比较好。:D
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潭州雨梦 发表于 2017-3-29 07:55
对此绝对,甭二种观点,最早对此者,即反对王行同位相对,其意或应为此犯合掌。见上川文。 ...

如此说法,根本没有道理!
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发表于 2017-3-29 08:18 | 显示全部楼层
潭州雨梦 发表于 2017-3-29 08:01
另一观点,以为字字以五行相对为佳,足更增一难度。然纵观首对及后来的续对,并不强求,也不要求偏旁所在位 ...

这是退而求次的狡辩而已!
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发表于 2017-3-29 08:23 | 显示全部楼层
潭州雨梦 发表于 2017-3-28 20:43
其实著名的炮镇海城楼一乏诗义,二亦平仄不对,作联欠好(不过这种机巧联不讲平仄相对的还是不少。)故以此 ...

问好
啼猿何必近孤舟,行客自多愁.
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发表于 2017-3-29 08:26 | 显示全部楼层
潭州雨梦 发表于 2017-3-29 07:52
陈子升以“灯垂锦槛波”对“烟锁池塘柳”,甚具诗意。“灯垂”是“实写”;若易为“灯填”则是“虚写”。“ ...

【灯垂锦槛波】,根本对不住【烟锁池塘柳】!
1、
五行顺序不对!
2、
不见【土】字,作【偏旁】用。
3、
五行的【土】字,不能对成【部首】。
4、
【绝对】,必有绝对的难处(当然,若是自我安慰退而求次不再其列)
5、
千古【绝对】,必有千古绝对的难处。

点评

首对者持有解释权.他就是主办方  详情 回复 发表于 2017-3-29 09:05
我爷爷告诉我“端阳五月五”才是千古绝对。 这里面有个深层次的文化问题,即中国人的思维模式(也是原始人类的思维模式)。按下不表了。  详情 回复 发表于 2017-3-29 08:30
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发表于 2017-3-29 08:30 | 显示全部楼层
三羊 发表于 2017-3-29 08:26
【灯垂锦槛波】,根本对不住【烟锁池塘柳】!
1、
五行顺序不对!

我爷爷告诉我“端阳五月五”才是千古绝对。
这里面有个深层次的文化问题,即中国人的思维模式(也是原始人类的思维模式)。按下不表了。
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发表于 2017-3-29 08:33 | 显示全部楼层
格老也 发表于 2017-3-29 08:30
我爷爷告诉我“端阳五月五”才是千古绝对。
这里面有个深层次的文化问题,即中国人的思维模式(也是原始 ...

针叶林、如观、瑞丰堂来说说,世间万物都能成对吗?上帝真是这么对称安排的?这反映了人类的一种什么思维模式?这种模式说明了什么?准保你们答不上:二目无光,一脸茫然。:D
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发表于 2017-3-29 08:38 | 显示全部楼层
一群社会上极其一般的诗词业余爱好者,居然敢当版主,冒充专家,都不知道自己吃几碗干饭!门都没入!:D
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发表于 2017-3-29 08:54 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2017-3-29 09:00 | 显示全部楼层
潭州雨梦 发表于 2017-3-29 08:01
另一观点,以为字字以五行相对为佳,足更增一难度。然纵观首对及后来的续对,并不强求,也不要求偏旁所在位 ...

另一观点,以为字字以五行相对为佳,足更增一难度。然纵观首对及后来的续对,并不强求,也不要求偏旁所在位置。//
另一观点,以为字字以五行相对为佳,是更增一难度。然纵观首对及后来的续对,并不强求,也不要求偏旁所在位置。
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发表于 2017-3-29 09:00 | 显示全部楼层
烟灰 发表于 2017-3-29 08:54
呵呵,宋谷城兄倒真不是联盲,日后便知。烟灰才是地道的联盲,额是律诗会写几首,对联门外汉滴曰。来看读 ...

蒙人的。
看36楼,酬的左偏旁是酉,酒坛子,而西乃栖的本字,完全牛头不对马嘴,蒙人嘛。:D
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 楼主| 发表于 2017-3-29 09:01 | 显示全部楼层
潭州雨梦 发表于 2017-3-29 07:55
对此绝对,甭二种观点,最早对此者,即反对王行同位相对,其意或应为此犯合掌。见上川文。 ...

对此绝对,甭二种观点,最早对此者,即反对王行同位相对,其意或应为此犯合掌。见上川文//对此绝对,百二种观点,最早对此者,即反对五行同位相对,其意或认为此犯合掌。见上引文。
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