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[曲赋] 沈婉玲辞赋全集

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 楼主| 发表于 2025-7-20 23:11 | 显示全部楼层
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《江北诗词》2023年04期录入

43、青城山赋
作者:沈婉玲
     天府古国,圣地青城①。共剑门之险峭,兼雪岭之寒青。五岳元形,吐纳全真②之气;九清景曜,回含仙乐③之声。恢张道本④而精深,乾坤润泽;显发道源而博大,华夏文明。
     若夫人醉春山,莺啼百卉。七十二洞之幽趣横生,三十六峰之灵奇清丽。云铺秀色,朝山香客而虔诚;霞起祥烟,拜祠美人以解秽⑤。嗟汉魏六朝之鼎盛,信慕先贤;叹唐宋元明之芳名,宗推名士。悟道诗卷,三百篇之谪仙⑥;修真道经,五千言之柱史⑦。助成金玉之法音,引出珠玑之泉水。
      况复潺潺溪水,叠叠层峦。古木参天而幽翠,红岩⑧映日而佳妍。渊潭水帘,迸飞泉之浩荡;峡谷栈道,围碧嶂之连绵。于是拜水都江堰⑨,问道青城山。云鸽烟鸿同度,神灯雾海异观。建福宫前,绝尘埃之瑞物;老君阁上,动金碧之玄坛。此乃北斗众星之宗主⑩,南宇三殿之高贤。
      至于追溯灵踪,应览史录。祥云乃护洞霄⑾,紫气则满岷蜀。林花浥露而红,涧草含烟而绿。年年勤朴,接两河而山脉深长;世世力耕,依仙镇而子孙永续。
                         丁酉年三月作
部分注解:
①青城:青城山,位于四川省成都市都江堰市之西南,东距成都市区68公里,处于都江堰水利工程之西南10公里处。全球道教全真道之圣地,中国四大道教名山之一。
②全真:即全真教。
③仙乐:道教作法诵经时所奏的音乐。
④道本:道家思想与主张的根本。
⑤解秽:解除秽恶。亦指除去秽气。
⑥谪仙:谪居世间的仙人。常用以称誉才学优异的人。
⑦柱史:“ 柱下史 ”的省称。代指 老子 。
⑧红岩:青城山的一处景点,因地质的独特呈现红色。
⑨都江堰:在 四川省都江堰市城西北岷江中。古时曾在都安县境内,称为都安堰。宋元后,相继修治,称都江堰。为我国古代著名水利工程之一。
⑩宗主:列入宗庙的神主。据《青城山圆明宫志》记载:宫内有四重殿堂:三殿为斗姆殿,斗姆即圆明道母天尊,为北斗众星之母。

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 楼主| 发表于 2025-7-20 23:20 | 显示全部楼层
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《蜀诗年卷》2022)
44.黄河赋
沈婉玲(成都)
      茫茫大块,淼淼长河。沿岸幅员辽阔,抱江山脉众多。九曲溯源,出昆崙之粼粼;八川交汇,归渤海之峨峨。捲黄沙而迥异,翻鲸浪而盘陁。分流且绕百城,泉甘酒美;曲注且通九省,地胜物和。可以滋乳黄河儿女,可以护航巫峡船舸。
      既而感叹尧天,追寻禹迹。功高于治水兴桑,价重于忧民报国。数年居外,拟平洪水天灾;三过家门,无暇稚儿片刻。况且定九州,思长策。察形测地,疏河床以贯通;掘石挖山,拓岩口以萦溢。美哉之水泠泠,壮哉之声赫赫。浤浤汩汩,驰骋沧海之间;浩浩滔滔,腾涌太行之域。
     若夫怒涛拍岸,骇浪翻江。同气以扫平倭寇,投身则奔赴前方。诸将出征,《东渡黄河》之坚毅;先遣转战,《红军北上》之慨慷。两阵交锋,平型关且报捷;无常游击,黄土岭且驱狼。万山丛中,何等勇悍;青纱帐里,颇为雄刚。挥大刀而执长戟,掷手弹而端土枪。浴血八年乃取胜,矢心百世则锄强。燎原之火乃连辽碣,战地之光则照河湟。
     尔其伟丽俶奇,雄深宏妙。位山交叉之壮观,东线穿黄之浑灏。洞上之水东流,洞中之水北调。来闸口而涌金,自平湖而献宝。似城墙之坚固,十里金堤;如蛇伏而蜿蜒,千年栈道。东阿进出以行船,客商往来于通漕。壶口且通三晋,孟门则劈二岛。晴空洒雨,宛若珍珠飞崩;水底冒烟,浑如花雾轻袅。      
     兼复香炉峰顶,寺庙山前。殿堂乃浮香气,祠宇则绕瑞烟。巨石凌空而起,断桥惊险而悬。树郁葱且依岩,池亭掩映;水喷薄且泻涧,崖溜潺湲。步出林泉,互高低之秀野;行来村舍,连阡陌之良田。或齐鲁儒风炽盛,或圣贤学问仰钻。陕北老区,信天游之奔放;山西风格,梆子戏之旷然。
      况且人文炳焕,理念渊明。产业园之发展,城市化之进程。绿色走廊,天然氧吧屏障;黄河湿地,别样生态水营。资上善之风标,利民利物;表灵长之流派,中正中兴。福泽一方,红旗渠之杰作;艰难几代,北大仓之担承。大庆油田会战,青藏铁路鸣钲。载人航天,太空探索;救灾驱疫,人世本情。中国精神之光大,黄图气象而永恒。
【韵依词林正韵】
                         壬寅年四月二十四日作
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《蜀诗年卷》2023

45.山西赋
沈婉玲(成都)
      巍巍荡荡,浩浩泱泱。跨长城而连大漠,依河水而接太行。中华民族之摇篮,雄图三晋;四海人文之渊薮,胜迹一疆。集江山之博采,含天地之祺祥。此乃穹壤有灵,先帝千秋于气节;国风长在,贤孙百代于龙光。九万里神州之阜盛,五千年赤县之沧桑。
      原夫肃穆庙庭,辉煌华宇。仓颉造字之神奇,后羿射日之美誉。悠悠史载,精卫填海而泪枯;处处俗传,女娲补天而心苦。况复大禹治水之雄谋,愚公移山之豪举。绍天明命,力行之尧舜高贤;盖世明昌,启序之炎黄先祖。华夏首朝之建立,彰显瑞形;春秋晋国之雄威,休明睿武。开创三晋文明之先河,孕育黄河文化之前路。乾行万物,雄才济济而矫然;日驭六龙,黄土熙熙而坚固。
      若夫藏龙卧虎,脩鲲抟鹏。各领风骚而博古,留名青史而宽弘。完璧东归,廉蔺之劲节;飞狐出塞,卫霍之徂征。仰香山子厚之风韵,追王勃王维之词情。除恶举贤,颂仁杰之神机旷世;尊礼重教,叹韩非之清芷嘉名。此乃三晋文人之博识,山西墨客之繁兴。
     正以耿耿膺情,悠悠晋水。崇道法而自然,诠天人而一体。治水为民之大禹,功垂锦册;移山励志之愚公,名流仙史。怀韜略之嘉声,耸威名之大美。   
      至其男儿多杰,红袖亦娆。婕妤辞辇进贤,俦同樊姬之德;闭月梳妆掷戟,何输吕尚之韬。君重礼仪以安民,唐宋多彩;国多骁将以慑敌,人文劲操。砺后嗣以图强,自当奋激;纵千年而标炳,独领风骚。摩诘诗,撷红豆《相思》之漫漫;季凌曲,唤凉州幽怨之遥遥。
      然而风云倏瞬,满汉一朝。开国元勋,赤胆忠心之炳映;治国元老,头颅热血而尽抛。况且私营国企适迎改革,时代菁英唱响春韶。建筑纷繁而鳞次栉比,遗产纷呈而厚载天骄。
      至于壶口瀑布,闻之骇惊,观之悚慑。悬万丈而崩腾,收一河而相接。青山擢擢,黄土沃腴;翠浪淙淙,江河悠阔。泽两省以郁郁,山岳峥嵘;焕八景而蒸蒸,楼台奇絶。相连六市,推三晋于雄藩;润泽众生,涵两岸于造物。
      若乃沿汾河之岸,笃雅意之行。慕民居而行古县,望村落而展古城。呈四合院之属连,风格独特;历四百年之风雨,原构相仍。丛丛院落,蹇蹇风情。见证乡村之新貌,集市之隆兴也。
      至于杜牧闻名,杏花唱响。白酒清纯,僧道品尝而旷怡;葡萄可口,同行知味而前往。竹叶润滋,米酒营养。饮之则体健身强,吮之则神清气爽。余香绕口,依真味而获殊荣;正味怡神,赖清香而得金奖。
大哉,山西!披荆斩棘,昂首登巅。以谦和永得五湖之客,以诚信长赢四海之源。拥抱文明之策,不甘人后;推行改革之途,敢为人先。秉持经济腾飞之理念,构建全民富裕之家园。
【韵依词林正韵】
                      丁酉年冬作


部分注解:
①三晋(三晉):战国 时 赵 、 韩 、 魏 三国的合称。 赵氏 、 韩氏 、 魏氏 原为 晋国 大夫, 战国 初,分 晋 各立为国,故称。其地约当今之 山西省 及 河南省 中部、北部, 河北省 南部、中部。后“三晋”又为 山西省 别称。
②渊薮:聚集。
③博采(博採):亦作“ 博採 ”。 广泛地搜集采纳。
④ 仓颉(倉頡):cāng jié古代传说中的 汉 字创造者。《史记》据《世本》以为是 黄帝 时的史官。
⑤ 后羿:hòu yì上古夷族的首领,善射。相传 夏太康 沉湎于游乐, 羿 推翻其统治,自立为君,号 有穷氏 。不久因喜狩猎,不理民事,为其臣 寒浞 所杀。古代神话又谓 尧 时十日并出,植物枯死,封豕长蛇为害,羿射去九日,射杀封豕长蛇,民赖以安。
⑥精卫填海:昔炎帝女溺死东海中,化为精卫,其名自呼。每衔西山木石填东海。
⑦女娲补天:《淮南子》卷六〈览冥训〉~206~:往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火爁炎而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是女娲鍊五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。
⑧大禹治水:对 夏禹 的美称。《书·大禹谟》:“曰若稽古 大禹 。” 孔 传:“ 禹 称大,大其功。” 唐 李白 《公无渡河》诗:“ 大禹 理百川,儿啼不窥家。”
香山:香山居士,白居易(772-846)唐代诗人。字乐天,号香山居士,祖籍太原(今属山西),后迁居下(今陕西渭南)。贞元年间进士。
⑨愚公移山:古代寓言:北山 愚公 ,年近九十。屋前有 太行 、 王屋 二山阻碍出入,他决心把它们铲平。 智叟 认为是做不到的事,笑他愚蠢。 愚公 说:我死了有儿子,儿子死后有孙子,子子孙孙不绝,而山不会加高,为什么会做不到呢?因此每天挖山不止。上帝受到感动,派 夸娥氏 二子把山背走。见《列子·汤问》。后用为知难而进,有志竟成的典故。
⑩绍天明命:承受上天之命。
⑪尧舜(堯舜):唐尧 和 虞舜 的并称。远古部落联盟的首领。古史传说中的圣明君主。
⑫炎黄:炎帝 神农氏 与 黄帝 轩辕氏 的并称。为我国古史传说时代的两个帝王。后世常称“炎黄”为中华民族的始祖。
⑬睿武:皇帝的武德。
⑭矫然:坚劲貌。
⑮六龙:指太阳。神话传说日神乘车,驾以六龙, 羲和 为御者。
⑯灵鲲抟鹏:灵鲲,神话传说中的大鱼;抟鹏(摶鵬)盘旋在高空的鹏鸟。喻有大志者。
⑰宽弘:胸怀宽阔,气量弘深。
⑱廉蔺:战国 时 赵国 的 廉颇 和 蔺相如的并称 。两人皆为 赵 功臣。 蔺 拜相, 廉 不服,欲与为难。 蔺 以国家利益为重,不与计较。 廉 终于觉悟,两人成刎颈之交。
⑲卫霍西汉 名将 卫青 和 霍去病 皆以武功著称,后世并称“卫霍”。
⑳徂征:前往征讨;出征。
㉑香山:白居易(772-846)唐代诗人。字乐天,号香山居士,祖籍太原(今属山西),后迁居下(今陕西渭南)。贞元年间进士。
㉒ 子厚:柳宗元 (773-819)唐代文学家、哲学家。字子厚,河东解县(今山西运城西南)人,世称柳河东。贞元年间进士。参加王叔文革新集团,任礼部员外郎。革新失败后,贬永州司马。后迁柳州刺史。与韩愈同为古文运动倡导者,并称“韩柳”。为“唐宋八大家”之一。
㉓ 王勃:(650或649-676)唐代文学家。字子安,绛州龙门(今山西河津)人。曾任虢州参军。为“初唐四杰”之一。以写离别怀人之作较著名,有《杜少府之任蜀州》等名篇。文以《滕王阁序》最为著名。有《王子安集》。
㉔王维:字摩诘。太原祁(今山西祁县)人。后徙家于蒲州(今山西永济西),遂为蒲州人,称河东王氏。排行十三。官终尚书右丞,称王右丞。维早慧,工诗善文,博学多艺。十五宦游两京,居嵩山东溪。以才艺知名,博得豪贵青睐。玄宗开元九年(721)中进士。
㉕ 狄仁杰:630—700,字怀英,并州太原(今山西太原)人。举明经,授汴州判佐,转并州法曹参军。
㉖韩非:(约前280—前233) 战国末年的哲学家和政治家。出身于韩国贵族,师于荀况,著有《孤愤》、《五蠹》、《说难》等,深受秦王政的重视,并出使秦国,后被李斯等陷害。死于狱中。他吸取当时道、儒、墨各家思想中的有利于新兴地主阶级利益的,发展了前期法家思想,集法家
㉗清芷:清美的香草。比喻高洁美好的人。
㉘博识:指学识渊博的人

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 楼主| 发表于 2025-7-20 23:35 | 显示全部楼层
(获四川诗协天府诗社征稿一等奖)
46、好汉米酒赋
沈婉玲(成都)
       透明酒色,纯正米香。系出田间之新谷,酿成壶里之琼浆。或清醇于劲质,或厚朴于敦良。精益求精,汲甘露以和旨①;妙增玄妙,掬泉水以绵长。乃知祖先技艺,现代酒坊。坐落铜仁②之镇,名闻黔贵之乡。
      若夫回味绵甜,更兼细滑。资粹美于始终,足显荣而超越。似杜康③之妙术,破解玄关;如仪狄④之奇方,得来秘诀。挂酒旗于前街后巷,处处安居;开酒肆于集市都城,时时娱悦。树嘉号而超群,显神奇而卓绝。
     况且坤元⑤厚载,奕世好评。带家传之礼法,含本业之技能。寻找品牌之路,创新醉笛之名。甚为守常,口碑赢得;其如秉性,业绩倍增。可谓身残志远,意坚心诚。所以谨持而务实,所以执着而前行。好汉标竿,岂止万山⑥咏唱;成功典范,已然老酒传承。   
       又复习俗相同,士民嗜好。飞金盏而助盘筵,举霞杯而融颜貌。婚姻嫁娶争购,户户同欢;散叶开枝必添,家家热闹。丰年喜庆,花彩缤纷;佳节关情,河流环绕。疏利名之顺汉⑦,同在朱砂⑧;黏职业之凡身,结邻活宝⑨。何况国家扶持,政策感召。乘机变大做强,顺势拓宽见效。允所谓一生酿酒向东风,乐于初心赢跑道。
  【韵依词林正韵】


部分注释:
    ①和旨:醇和而甘美。郑玄笺:“和旨,酒调美也。”
    ②铜仁:贵州省铜仁市。
    ③杜康:因杜康善酿酒,后世尊为酒神,制酒业则奉为祖师爷。
    ④仪狄:相传夏禹时期的仪狄发明了酿酒。史籍中有多处提到仪狄“作酒而美”、“始作酒醪”的记载,似乎仪狄乃制酒之始祖。
    ⑤坤元:与“乾元”对称。指大地资生万物之德。
    ⑥万山:指铜仁市万山区,好汉米酒厂坐落在此。
    ⑦顺汉:杨顺汉,好汉米酒厂创办人。
    ⑧朱砂:朱砂古镇,朱砂具有定志安神,清心的作用。
    ⑨活宝:指贡、水银、可做镜子,中国汞都。



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 楼主| 发表于 2025-7-20 23:41 | 显示全部楼层
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作者:沈婉玲
47、阿里山赋

      嘉南地北,嘉义市东。十八座高山成其阿里①,几万年峡谷藏于其中。东靠玉山主峰,层峦环列;北连投县②峻岭,叠嶂巍崇。山势嵯峨而崄峻,地形壮阔而浑雄。泉落断崖,悬注之声磅礴;气清灵岳,澄明之景雍融③。极神奇而迥异,甚幽胜而不穷。飒飒林涛,俱壮观于岩壑;酣酣④木秀,更奇倔于山丛。逾千年而森挺,经百炼而郁葱。
      若夫邹族⑤绵长,祖先意远。心期润养之坤,目极生存之本。偶寻白鹿而入胜,相合天机;勇战恶龙而太平,脱离屯蹇⑥。舍身之举壮哉,气侠直刚;诚意之心美矣,情怀热滚。姊妹潭⑦外,红桧⑧周罗;兄弟树⑨前,碧溪延宛。迷华艳艳之山花,入绿茵茵之草坂。于是据地而围猎场,所得啮肥;护坡而事耕畴,既成餐饭。
      兼复林相丰富,雨量合宜。塔山⑩钟毓,沃壤孕奇。绚丽天边,染渲似画家着色;苍茫山际,骁腾犹野马雄师。碰壁火车⑪,前往祝山观日⑫;登山铁路⑬,循依盘道感时。春暖冬寒之当日,李繁枫锦以会期。烂漫风光,鸟啭泠泠悦耳;清新茗味,茶香淡淡袭肌。物物佳于丰泽,村村好于阜熙。
      尔其阿里中兴,桃城执竞⑭。新中横公路之贯通,筑优游吧斯⑮之慧性。所知日据时期⑯之滥伐,森林毁伤;台湾光复⑰而防维,珍木苍劲。加以崇礼让之遗风,重人文之学政。原住民之精粹,四海流传;台湾省之光华,九州述咏。祖孙贯脉,三代木⑱且同心;山水相维,一叶兰⑲则共命。六亲和睦而淳良,各社精诚而恭敬。同习俗以推美,精技能以守正。慈云寺,安民求福之小康;受镇宫⑳,仙蝶拜神之鼎盛。祈中华雄固,桑梓丰宁;盼两岸团圆,邦家延庆。
【韵依平水韵】
                                                     壬寅年元月作


部分注释:
①阿里:指阿里山,位于台湾省嘉义市东75公里,东面靠近台湾最高峰玉山。是全台湾最理想的避暑胜地,也是台湾省的著名旅游风景区。日出、云海、晚霞、森林与高山铁路,合称阿里山五奇。红桧、扁柏、亚杉、铁杉、松树,合称阿里山五木。
②投县:南投县之别名,南投县位于中国台湾省中部,是台湾省唯一的内陆县。它的南面毗邻嘉义县和高雄市。
③雍融:和美貌。
④酣酣:旺盛;炽盛。
⑤邹族:阿里山一个英勇的原住民族。
⑥屯蹇:艰难困苦。
⑦姊妹潭:二个大小不同的邻近湖泊,『姊潭』呈长方形,占地160坪、『妹潭』略呈圆形,占地20坪,相传有二位山地女孩在此双双殉情。
⑧红桧:阿里山之名贵树种,树龄超出三千年以上,有“阿里山神木”之称。
⑨兄弟树:阿里山上,有两株、三株、四株长在一起的,被称为“兄弟”树,并形成了特有的景观。
⑩塔山:许多资料指称阿里山又名塔山,标高2,484米。
⑪碰壁火车:火车以推进方式运转,为迁就急峻的山形,铁路呈z字型曲折前进,经过三个分道时,火车时而往前拖、时而在后推,须以螺旋型环绕独立山三周(约五公里长、两百公尺高)而终抵阿里山,故有“阿里山火车碰壁之称”。
⑫祝山观日:祝山观日楼上为最好的观日点,或自沼平公园观日步道牌楼拾阶而上。
⑬铁路:指高山铁路、森林铁路,它是台湾人自建的第一条高山铁路,专供祝山观日行。全程经过49个隧道、77座桥,沿途可欣赏热、暖、温等不同森林带之植物种类变化与美丽的山脉、溪谷。
⑭桃城:嘉义市古名“诸罗山”,亦名桃城,以其古城形如桃而名,桃之尾尖,在今中央七彩喷水一带,市民惯称桃仔尾。
⑮优游吧斯:阿里山邹族文化部落,集中展示了邹族文化的精髓。阿里山邹族文化部落是阿里山的一个新亮点,也是体验阿里山文化艺术气息底蕴最佳的场所。
⑯日据时期:日据时期,阿里山定为日本的“国立公园”,1900年6月12日,日本政府派人展开调查阿里山森林,其后有30万株的原始桧木林,1906年11月又发现神木群,这些珍贵树木,全遭日本人滥砍滥伐。树桩是日本侵略者掠夺千年名贵树种后留下的历史见证。
⑰台湾光复:1945年9月,第二次世界大战结束,日本战败投降后,10月25日台湾光复,日本归还台湾给中国,然天然的红桧、扁柏等珍贵树种几已被砍伐殆尽。1963年,为保护天然资源,台湾林务局将阿里山和玉山一带39600余公顷的“国有”林地,编为“阿里山森林游乐区”并拟定整建及维护。
⑱三代木:在象鼻木旁边,有一棵古木,枯树上张出新枝,延续了三代,可谓树中的三代同堂。成为阿里山森林中的一大奇观。据说,第一代是被雷电劈断的,第二代是日本人砍掉的,在此基础上,第三代长出,现在仍然枝繁叶茂。
⑲一叶兰:俗名台湾慈姑兰、山慈姑,台湾珍贵稀有野生兰的生态史。以阿里山为生长区,雌雄同株,每年二至四月开花,因花下仅长一片叶而得名。
⑳慈云寺:本名阿里山寺,该寺于民国叁十四年光复后改名为慈云寺,为推广整体健康理念,每年定期举办净食营活动,以期国人健康,社会祥和,国泰民安。   
受镇宫:是全台湾海拔最高的庙宇,庙内奉祀玄天上帝、福德正神和注生娘娘,香火非常鼎盛。传说每年农历三月初三玄天上帝诞辰前后,都会飞来一批“神蝶”停驻在神像上朝拜,不吃不飞一周后就不见踪影,30多年来,从未间断,令人称奇。
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48.遂宁赋
沈婉玲(四川)

      巴蜀钟灵,遂州①出众。“蜀文化”之源头,“唐拾遗”②之文栋。以“养生”为特色,湿地花园;以斗城为中心,古风溪洞③。高峰山,邻重庆而奇卓;跑马滩,接成都而郁蓊。况且省署盛推,宏观调控。东川巨邑④以营谋,七彩明珠⑤之厚重。陆港物流之枢纽,市井繁荣;观音湖水之惠泽,云山杰竦。承丘壑之清泉,得人居之利用。
      原夫古为广汉之郡,今为遂宁。始于桓温⑥西伐,源于蜀地内争。率步兵而趋益州,削平混战;引才彦而为己用,推举贤能。作明将以孕秀,修臣节以含英。至于功名随世,天地流形。正使出关于领土,大禹治水于郡城。才女黄娥⑦,就桂湖⑧而逸韵;清官仲冶⑨,号船山而荣名。广德寺⑩之克幽禅师⑪,弘扬佛法;老君宫⑫之道家理论,灼亮心灯。救苦难之观音,莲台送福;施慈悲之妙善,普渡众生。返璞归真之香客,修身悟理之圣经。太极图之妙合,多元化之兼并。
      若夫人物繁华,江山秀丽。占岷岭之灵光,得蜀江之瑞气。豆腐牛肉,井盐花椒跑山鸡;茶叶柠檬,鱼席花生卤猪耳。安居金梨以应时,王母仙桃则呈瑞。中国死海⑬,两次造山之盐湖;龙凤古镇⑭,千年国脉之胜地。绿如宝石之宋瓷⑮,红似玛瑙之釉质。观光娱乐,休闲于春花景区;励志求知,拜谒于子昂故里⑯。咏金华镇之诗人,叹读书台之新义。
     又复美观区县,生态乡村。阔叶林之异木,涪江水之甘珍。街市焜煌,或通商以互利;文园清淑,或待客以交亲。拔群而谐俗,抱朴而含真。孕长城之龙骨,放西岭之梅魂。固知和谐建业,改革创新。稳平以强市,发展以富民。打造活力成渝之心,坚韧不拔;构建现代产销之地,何惧艰辛。忘我勤行而飙起,与时锐进而屈伸。一环八射之交通,如龙蟠而蜿蜒;三横四纵之公路,似鹏展而驰奔。
     美哉!新时代之建设者,前沿线之遂宁人!琤琤而屹立,勃勃而依循。
【韵依词林正韵】

部分注解:
①遂州:遂州、斗城,遂宁的别称。
②“陈拾遗”:唐拾遗指陈子昂(约659~700),唐代著名文学家。
③溪洞:亦作“溪峒”。古代指今部分苗族、侗族、壮族及其聚居地区。
④东川巨邑:指遂宁市的称号。
⑤七彩明珠:景区位于遂宁市安居区玉丰镇黄娥故里。
⑥桓温:桓温(312年-373年),谯国龙亢人。东晋政治家、军事家、权臣,谯国桓氏代表人物,东汉名儒桓荣之后,宣城内史桓彝长子。
⑦黄娥:黄峨(1498―1569),明代女诗人,字秀眉,遂宁西眉镇皇榜寺人,杨升庵之妻。⑧桂湖:四川成都新都城内的桂湖,是明代著名学者杨升庵的故居。
⑨仲冶:指张问陶(1764―1814),清代诗人。字仲冶,号船山,所写诗文,奇杰、廉劲,被誉为“蜀中诗人之冠”。遂宁船山区以他的号命名。
⑩广德寺:始建于唐代开元年间(713-741),唐大历十三年(788年)敕封为“禅林寺”,明朝正德年间(1506-1521)敕名“广德寺”;坐落在遂宁城西2公里处的卧龙山间,是皇帝赐封的中国观音的著名道场,广德寺。
⑪克幽禅师:俗姓李,“克幽”是唐代宗给他的赐号。居住遂州长江县,潜心礼佛,养性修真,十年面壁,禅定大进,终成一代高僧。
⑫老君宫:位于蓬溪文井镇高峰山,随处可八卦图,有十分浓郁的道教文化氛围。
⑬中国死海:位于四川大英县境内,来自地球的两次造山运动,在大英县形成的地下古盐湖盆地。
⑭龙凤古镇:地处遂宁市船山区以南是一座千年的兴宁古都。素有“千年龙脉地,万世佛缘乡”美誉的川中第一镇。
⑮宋瓷:宋瓷博物馆又名宋朝青瓷博物馆,位于遂宁市明月花园小区西山路,有藏品11454件,该馆所拥有的宋代瓷器,与广汉三星自贡恐龙并称四川文物旅游三大著名品牌。
⑯子昂故里:陈子昂读书台,金华山道观,有古镇、古建筑、古庙、古城墙、古树、古戏台的“六古文化”。

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 楼主| 发表于 2025-7-20 23:44 | 显示全部楼层
49、德庆赋
沈婉玲(四川)
      龙母①故乡,广东德庆。如画之端溪,似春之胜境。邻怀集而接高要,向梧州而依南岭。与港澳而通航,与云安②而交映。西江贯穿全县,水色清涵;海港连接河湾,霞光烂炳。黄金专线,通海运于钟灵;西江长廊,引舟行以崇亘。
  原夫南州望郡,肇庆浩初。溯周秦之百越,寻后汉之苍梧。建都郡之始皇③,干戈平定;置端溪之汉元④,才智广疏。两粤匡持,带德声于皇纪;历朝佑启,穷辰极之坤隅⑤。
       若夫山水绝奇,星辰恒固。推浩渺之康州,建芳馨之政府。名高累世,引江水以安居;利泽斯民,辟荒山以当务。知祸福而神通,系兴亡而蔽护。悦城祖庙⑥,往来朝拜於善男;龙母行宫,南北上香於信女。甚为鼎盛之祭仪,可谓祥和之净土。盘龙瀑布⑦,华表石⑧之巨屏;圣妃铁钟⑨,金林村⑩之淳古。
      又复圣贤孔庙,礼义学宫⑪。探精微而潜德,擅博雅以高风。儒彦俊才,共山川以毓秀;圣学名第,吞宇宙以威雄。端康两州,千顷良田之无尽;肇德双庆,一江风俗之相同。状滔天以扬威,摩天文塔;极泓量以柔美,卖酒村翁。皇妃贡柑,人文厚重;品牌木雕,气象郁葱。矿产资源之丰富,首乌系列之盛隆。     
      正以风貌绝伦,绿茶远畅。催改革而腾飞,促经营而开放。与全球而接轨,理念更新;与赤县而互通,精诚共享。运筹定计于宏观,明达好谋于大匠。于是以道德为模表,树国门之风尚。国势所趋,邦人渴望。践行超越,惟实干而自强;勉力追攀,可卓然而坚壮。
  嗟夫!中华炽盛,鸿业长存。时人标领,国道驰奔。与时代而同音,秉承圣道;应潮流而在握,独具灵根。承使命之青年,力躬耕于原野;步鹏程于当岁,归河洛之雄藩。
【韵依词林正韵】

部分注释:
①龙母:龙母姓温,秦时人,自小能预知祸福,且乐善好助,人称神女。
②云安:指云浮市郁南县云安区。
③始皇:秦始皇三十三年(公元前214年),秦平定百越,建南海郡、桂林郡及象郡。今肇庆部分地域属桂林郡、南海郡。
④汉元:汉元鼎六年(前111),灭南越,置端奚谷(溪)县,县治在今德城镇,为德庆设县之始,以县治地当端溪水口而得名。
⑤坤隅:此指南方。
⑥悦城祖庙:指龙母祖庙,位于德庆县西江岸边的悦城镇。是供奉龙母娘娘的庙宇。
⑦盘龙瀑布:盘龙峡之峡谷漫长,罕见的瀑布群共有大大小小100多个。
⑧华表石:又称锦石山、锦裹石、和尚石。分两层,下层为馒头状土山,上层为60多丈高的圆柱形石山。
⑨圣妃铁钟:明德庆龙山宫,位于德庆县官圩镇社咀山上。现存“龙山宫圣妃铁钟”。
⑩金林村:是一座拥有1700多年历史的古色古香、深厚文化底蕴的岭南古村落,金林村独具水乡特色。
⑪学宫:学宫是用于供奉圣贤孔子和小孩读书的地方。
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 楼主| 发表于 2025-7-20 23:44 | 显示全部楼层
50.潮汕赋
沈婉玲(四川)
    粤东门户,岭海名邦。邹鲁①海滨之八邑,羲轩②天际之三阳。勇开拓之汕头,明德守道;善经营之侨郡,崇文重商。
若夫潮汕商帮③,潮州民系。或水北而同源,或山南而同气。河婆④庇佑,明贶庙以降灵;商埠流光,妈祖宫⑤之祭礼。乾隆年而鼎盛,万国楼船;潮州府而名闻,元基百世。
  况且潮人善贾,黎庶耕渔。礐石桥之珍产,南澳岛之丰余。美誉冠时,互利于侨乡郭邑;嘉名出众,互通于东亚玉都⑥。
  又复滨海新城,汕头中信。创伟绩而当难⑦,著英声而骄稳。两岸一湾之宏构,扬励共成;双花映日之祥图,精坚齐奋。志深耕于潮汕,践行央企之道本。
【韵依词林正韵】
部分注解:
①邹鲁:邹,孟子故乡;鲁,孔子故乡。后因以“邹鲁”指文化昌盛之地,礼义之邦。
②羲轩:伏羲氏和轩辕氏 (黄帝)的并称。
③潮汕商帮:潮汕地区是历代潮商的发祥地,历来崇文重商。
④河婆:指揭西河婆,在清代属揭阳县霖田都,该地三山神发祥地的庙宇因此被称为霖田祖庙.
⑤妈祖宫:出于对妈祖崇拜,在潮汕,近海邻江的村镇建妈祖宫,商贾船户渔民上船前总要到妈祖宫进香许愿,平安归来时再到妈宫跪拜还愿。
⑥玉都:潮汕地区被命名为亚洲玉都的称号。
⑦当难:抵挡危难;承当危难之事。
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 楼主| 发表于 2025-7-21 09:49 | 显示全部楼层
作者:沈婉玲

51.紫金山记
      六朝古都,其东郊之锺山。竦峙①而巉岏②,巍峨而磅礴。江接秦淮之岸,山连吴楚之间。千年文脉之渊源,诗名亘世;数载英材之梁栋,世德流芳。望灵象於九霄,陟秀峯以遐眺。仰望正前之园陵,气势雄浑;遥瞻东面之塔楼,温纯典厚。紫霞洞似明珠而璀璨,梅花山以奇特而著称。旧游俯仰,方知宇宙之宽;秋日登临,尽揽钟山之胜。万壑千岩乃拱北,三江七泽则朝东。
      原夫锺阜龙盘,石城虎踞③。历尽沧桑而直立,饱经风雨而淩空。凭依岭嶂而睿谋,君王神武;镇据长江之湍险,臣庶雄豪。神降岳于地灵,柱惊天于人杰。此乃祥光射,瑞气浮。钟阜炳灵,吴越六朝之盛事;孝陵神御,江南千载之遗踪。
      若夫峰岫岌嶷④,云林森渺⑤。践蹊隧⑥之危阻,登岧嶤⑦之高岑。烟霞七泽而流,徘徊江浦;云雾三峰而起,缭绕碧溪。寻古迹而过方亭,泛前湖而归陀岭。风光旖旎,岩峦挺秀之翠微;秀色天成,泉瀑鸣幽之清浅。
      况复九天星象,六代城池。缘节序而访斗牛,至观台而分龙虎。跨岸之长虹垂地,山日曈曚⑧;淩空之高阁倚天,乾坤浩荡。至于铜池茎叶,玉井根株。行健亭之蓝瓦,永丰社之红柱。三面连而临水,四方照而向阳。如彩色之霞辉,而光彩熠熠,生辉不已。
      夫异于众者之锺山,于松青翠柏之中。尚能待人而自见,且独享“金陵毓秀”之美誉也!                           
                                                                     二零一六年国庆作
部分注解:
①竦峙:耸立;挺立。
②巑岏:高峻的山峰。
③锺阜龙盘,石城虎踞:山势险峻、蜿蜒如龙。三峰相连形如巨龙,山、水、城浑然一体,雄伟壮丽,气势磅礴,古有“钟山龙蟠,石城虎踞”之称,早在三国与汉朝时期就极负盛名
④岌嶷:嶷岌nì(高的样子)高峻貌。
⑤森渺:浓密浩渺。
⑥蹊隧:亦作“ 蹊遂 ”,小路。
⑦岧嶤:亦作“ 岧嶢 ”。亦作“岹嶢”。高峻;高耸。
⑧曈曚:初日渐明貌。
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 楼主| 发表于 2025-7-21 09:52 | 显示全部楼层
本帖最后由 辛勤 于 2025-7-21 09:57 编辑

作者:沈婉玲

52.《石潭胜景》
      清新山水,幽胜宜人。追寻八记之永州,行至西山之郊外。碧云深处,尤清丽之群山;红日尽头,接郁葱之重岭。
      从小丘西行百二十步,侧径崎岖,悬岩胜绝。岩泻瀑泉之外,鸟鸣篁竹之间。于是伐竹乃见潭,临池则对景。万年古木,茂秾密之山林;百尺飞泉,落清幽之潭水。如姹女之佩环作响,似幽人之箫管杂吹。绿水清澂,以石盘而为底;翠峰苍峭,于烟岸而纷呈。片片红芳,幽香冉冉;纤纤翠蔓,丽色盈盈。蒙络而飘飖,参差而披拂。
      观夫垂天怪石,插水峭崖。沿山岸而生,同石峰而出。立波心之双鷺,云锦中围;戏潭影之百鱼,日光下澈。忽佁然而不动,时俶尔而远游。翕忽往来,似与游者相乐也。
      然其西南而望,放目云涯。流水触石而分,浪花依岩而尽。涨灵泉之潭水,迎骇浪而回环;颺翠气之碧池,荡柳风而可见。似犬牙之岸势,如麟趾之海容。况且一水蜿蜒,群山迤逦。绝纤埃而幽邃,添岁月而葱茏。
      此时临薄晚而返石潭,甚清凉而观物景。四面之峰峦环合,中心之草树蒙茸。莫不眼界清新,厌喧嚣而感物;心源净化,甘澹泊而放怀。然而纵迹而不见源头,于此寄情而不能久滞,乃留遗憾而去也。

                二零一四年初夏作

注解:此篇依柳宗元《永州八记》之《至小丘西小石潭记》为模板,在不违背原作取景的基础上,揉进了自己对作品的理解而成。按照骈文的要求,通篇走马蹄,与赋友们交流!

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