作诗之要诀

程旭 · 发表于 2019-1-3 17:39

向　背

　　学老杜诗，所哀刻鹄不成尚类鹜也；学晚唐诸人诗，所谓作法于凉，其弊犹贪，作法于贪，弊将若何！黄鲁直与赵伯充书

程旭 · 发表于 2019-1-3 17:39

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　　学老杜诗，所哀刻鹄不成尚类鹜也；学晚唐诸人诗，所谓作法于凉，其弊犹贪，作法于贪，弊将若何！黄鲁直与赵伯充书

程旭 · 发表于 2019-1-3 17:39

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　　学老杜诗，所哀刻鹄不成尚类鹜也；学晚唐诸人诗，所谓作法于凉，其弊犹贪，作法于贪，弊将若何！黄鲁直与赵伯充书

程旭 · 发表于 2019-1-3 17:40

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　　学老杜诗，所哀刻鹄不成尚类鹜也；学晚唐诸人诗，所谓作法于凉，其弊犹贪，作法于贪，弊将若何！黄鲁直与赵伯充书

程旭 · 发表于 2019-1-3 17:40

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　　学老杜诗，所哀刻鹄不成尚类鹜也；学晚唐诸人诗，所谓作法于凉，其弊犹贪，作法于贪，弊将若何！黄鲁直与赵伯充书

程旭 · 发表于 2019-1-3 17:40

学诗当以子美为师，有规矩，故可学。退之于诗本无解处，以才高而好耳。渊明不为诗，写其胸中之妙耳。学杜无成，不失为功，无韩之才与陶之妙，而学其诗，终乐天耳。后山

程旭 · 发表于 2019-1-3 17:40

学诗当以子美为师，有规矩，故可学。退之于诗本无解处，以才高而好耳。渊明不为诗，写其胸中之妙耳。学杜无成，不失为功，无韩之才与陶之妙，而学其诗，终乐天耳。后山

程旭 · 发表于 2019-1-3 17:40

学诗当以子美为师，有规矩，故可学。退之于诗本无解处，以才高而好耳。渊明不为诗，写其胸中之妙耳。学杜无成，不失为功，无韩之才与陶之妙，而学其诗，终乐天耳。后山

程旭 · 发表于 2019-1-3 17:40

学诗当以子美为师，有规矩，故可学。退之于诗本无解处，以才高而好耳。渊明不为诗，写其胸中之妙耳。学杜无成，不失为功，无韩之才与陶之妙，而学其诗，终乐天耳。后山

程旭 · 发表于 2019-1-3 17:40

学诗当以子美为师，有规矩，故可学。退之于诗本无解处，以才高而好耳。渊明不为诗，写其胸中之妙耳。学杜无成，不失为功，无韩之才与陶之妙，而学其诗，终乐天耳。后山

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学诗当以子美为师，有规矩，故可学。退之于诗本无解处，以才高而好耳。渊明不为诗，写其胸中之妙耳。学杜无成，不失为功，无韩之才与陶之妙，而学其诗，终乐天耳。后山

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学诗当以子美为师，有规矩，故可学。退之于诗本无解处，以才高而好耳。渊明不为诗，写其胸中之妙耳。学杜无成，不失为功，无韩之才与陶之妙，而学其诗，终乐天耳。后山

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学诗当以子美为师，有规矩，故可学。退之于诗本无解处，以才高而好耳。渊明不为诗，写其胸中之妙耳。学杜无成，不失为功，无韩之才与陶之妙，而学其诗，终乐天耳。后山

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学诗当以子美为师，有规矩，故可学。退之于诗本无解处，以才高而好耳。渊明不为诗，写其胸中之妙耳。学杜无成，不失为功，无韩之才与陶之妙，而学其诗，终乐天耳。后山

程旭 · 发表于 2019-1-3 17:40