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楼主: 三余草堂

中华孝道赋

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 楼主| 发表于 2025-7-4 16:57 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2025-7-4 09:05
若于孝者,百行之先,亲之养也。父慈子孝,兄友弟恭,此乃人伦之常也。孟宗泣竹生笋,热泪化春篁之芒。此皆 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
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发表于 2025-7-10 08:43 | 显示全部楼层
犹今我华夏,礼乐重光。承先贤之懿范,启后世之琼章。愿效春蚕织锦,长为孺子牵裳。祈椿萱并茂,冀兰桂腾芳。树静风摧,空悲寸草难报;乌啼月落,长叹春晖易藏。故圣人教以慎终追远,贤者行其爱众尊长。孝悌为仁之本,百善之纲。嗟乎!观古今之贤达,以孝悌闻于世者众矣。德孝泱泱,永耀之我炎黄。此皆芸芸之典范,流芳千古,为后人之所仰,云云尔。  
秉性惊飞茅屋,点击超然赋堂。文含洞庭灵韵,辞曜麓山霞光。闻弦歌而知雅意,醉赋章以和心声。
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 楼主| 发表于 2025-7-10 09:09 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2025-7-10 08:43
犹今我华夏,礼乐重光。承先贤之懿范,启后世之琼章。愿效春蚕织锦,长为孺子牵裳。祈椿萱并茂,冀兰桂腾芳 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
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发表于 2025-7-13 00:26 | 显示全部楼层
犹今我华夏,礼乐重光。承先贤之懿范,启后世之琼章。愿效春蚕织锦,长为孺子牵裳。祈椿萱并茂,冀兰桂腾芳。树静风摧,空悲寸草难报;乌啼月落,长叹春晖易藏。故圣人教以慎终追远,贤者行其爱众尊长。孝悌为仁之本,百善之纲。嗟乎!观古今之贤达,以孝悌闻于世者众矣。德孝泱泱,永耀之我炎黄。此皆芸芸之典范,流芳千古,为后人之所仰,云云尔。  
秉性惊飞茅屋,点击超然赋堂。文含洞庭灵韵,辞曜麓山霞光。闻弦歌而知雅意,醉赋章以和心声。
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 楼主| 发表于 2025-7-13 07:03 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2025-7-13 00:26
犹今我华夏,礼乐重光。承先贤之懿范,启后世之琼章。愿效春蚕织锦,长为孺子牵裳。祈椿萱并茂,冀兰桂腾芳 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

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发表于 2025-7-14 09:19 | 显示全部楼层
观夫上古之世,虞舜孝感天地。父顽母嚚,弟傲而舜悌心弗改异。曾参至孝,啮指心痛,以知母唤之急。仲由负米,百里奉亲,虽劳而无怨岌,此诚孝感所致也。夫孝之义,非独敬养父母,亦能推广至敬养祖宗,敬爱师长,乃至敬礼贤达士集。故孝者,能推己及人,不忍一人之苦,不忍一人之寒,此乃仁之表现也。孝事,非独个人之事,实为家国之大者义辑。国之兴衰,在于民之和睦;家国之德,在于孝之承袭也。
秉性惊飞茅屋,点击超然赋堂。文含洞庭灵韵,辞曜麓山霞光。闻弦歌而知雅意,醉赋章以和心声。
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 楼主| 发表于 2025-7-14 09:38 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2025-7-14 09:19
观夫上古之世,虞舜孝感天地。父顽母嚚,弟傲而舜悌心弗改异。曾参至孝,啮指心痛,以知母唤之急。仲由负米 ...

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