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★岱岳封禅1赋
三余草堂文 ★岱岳封禅赋
天垂瑞相，地开祯图。星躔光昭，奎彩铺敷。圣德鼎昌于重熙，明禋瞻颂乎远孚。云龙际会，风虎骏驰躣躣。波流四方，皇风渊穆夐迂 。恪脩厥職，卿僚赫焕乎朝务；贤猷溢彩，帝业毗依于弼辅。欣欣睿泽雲扶輿，荡荡皇恩被岱途。百年礼乐逢休运，千里江山开乾符。 是以泰岳为尊，四海称奇。云漫漫以凛气，松浩浩以成姿。上达天听，下任地宜。五岳之尊，为宗为祖；华夏之表，巍然挺岯。云霞袅渺，烟岚茫弥。上穷碧空以玄奥，下有无极以清寂；锦羽潜臧之壑丘，鸣禽灿噪于朝曦。流韵千变万化，物态众像纷披；顽石列乎群岫，慈云开于众巇。让帝子之垂怜，令神仙之瞩兹。因之龙图毕现，帝迹踪驰。振天维而奉泰山为尊，伏羲首开；报地德禅祭梁父于厚，太皓立仪。尊天道而循天德兮，百族得其和以生；敬地厚以裕圣功兮，万物啜其养以熙。天道立地而德显兮，王道昌祺。顺天德而悯人意兮，秉德无期。政令通而人气和兮，贞信修笃； 上圣明而下政平兮, 皇权集司。礼备封禅，功齐舜禹；尽地而开封，敬天而顺祗。天下以归仁，四海之福随。因之有七十二帝泰山封禅，炫南山之誉彩；三万六千日香客朝宗，如北斗之拱极。茫三千岁之韶光，灿五千年之华敕。怅五百年之好景，浩三万里之遥力。祭天告地，协调三才。精益神志，和谐而一统社稷也。 因之旍旗鬱勃，清蹕戒驰道之路；羽盖纷紜，張樂駭遥天之穹。众臣逶迤，名相谨躬。前拥后呼，霞光万缕；承前启后，千条瑞虹。景钟震响八音克諧，瑶磬寥亮九曲轰隆。封禅朝拜，以承恩崇。秦皇大雄，施德于文武之道。汉武才略稳，固于江山一拢。唐宗宋祖，是以受命于天。鸿煕图治，彰显盛世之太平。山上筑坛，赞天威以丰帝阙；山下磊土，祭地厚而鼓皇旌。天仪穆穆，神宫崇崇。頌聲悠悠，彌文鴻鴻。玉磬含馥，金爐香融。禮容惠和有始，薦獻仁懿有終。熙来攘往，因时而至；恩威并施，因事而行。尽人之性，得宇宙之真谛；正德厚生，宣人文之风情。云喷琼花，显腾龙之瞻相；凤翔雪涛，似虎威之姿英。千山宗翠，万里风清。天梯凌阊阖，云路通瑶衡。冥冥而聆天之语，茫茫而辉神之檠。览松风而壮威仪，听谶语而开赞评。虎之辅，天文光七政之域；龙之兴，皇恩被九區之盈。高标歆梦，庶尽忠贞之智，逸气配天，圣主操乾坤之柄。时情之深，臣子请命节之纓。载德之厚，公卿辅社稷之明。，。 史有尧勋践祚，八元杰出匡政；周发岐山，渭水钓徒諟谛。人杰相踵，奋志于经国之大略；英雄自时，旄旌乎蕴俊才以济世。敦诗阅礼，好善亲契。于是际风云之欢会，祢垂休之业計 。泰山齐驾，惠化载制。和四时之气而弘远，张三光之精而正继。至若松高比德，被四海而仰瞻；崇山领秀，为天下而瞰睿。自是群灵之府，万物本宗。自是启乎天地，荐乎竣峰。序乎蓝图，纪乎熙雍。为苍生而祈福，报玄天之眷浓。 即时振龙庭，迷云尽扫；启凤阙，正道咸通。嘉美祥和，修齐慎独。大地风清，造化与神祗交慧。道昭王尊，国泰与民安并從。神崇帝敬，皇权与社稷同宗。是以，文辅武佐，豫泰承平。穰福申猷，坤宁乾清。德政如风之传惠，皇恩似惠露之均衡。天地之瑞骤腾，湛恩宏远；帝王之气抷显，攸德圣明。穆穆皇风，典彰诰命。昌昌时豫，上下贯行。地行大道以厚，天动玄机至诚。浩泽滋润黄土，贻谋洽载九瀛。内外同治，前后嘉贞。惠泽宣流，天恩遍撒黎萌。祥盈六合，威益八际，彪彪赫赫，隆隆盈盈。天算神机，宣中华之骨气；缀旒祛秽，树龙族之魂灵 。开心海，挺脊梁。固万年之基业，明时流之正气；图治国之昌瑞，启奋飞之豪情。终使天下归心，祈华夏国泰民安；自能四海欢意，祷盛世物阜年亨。星朗紫宸，明辉腾于北斗；德昭今古，景暖南檐之荣。汉字导源发祥之地，光耀邹平看丁公。文明先河启海岱，泰岳独尊一世之宏。遐瞻齐鲁文渊，张东方之龙威；仙禽松风，宣圣泽之赞咏。展华夏之浩气，令世界而尊敬。巍巍华夏魂，奕奕中国梦。天清水行，和谐昌盛。金绳探册，扬光於载籍。玉检石函，永保於峻鸿。禮備樂成，永膺多福。章明图谶，展万年之鸿休；克咸厥功，享永世之煕政也。是为赋！（平水韵）
天垂瑞相，地开祯符。星躔光昭，奎彩铺敷。圣德鼎昌于重熙，明禋瞻颂乎远孚。云龙际会，风虎骏驰躣躣。波流四方，皇风渊穆夐迂。恪脩厥職，卿僚赫焕乎朝务；贤猷溢彩，帝业毗依于弼辅。欣欣睿泽雲扶輿，荡荡皇恩被岱途。百年礼乐逢休运，千里江山开炎图。 是以泰岳为尊，四海称奇。云漫漫以凛气，松浩浩以成姿。上达天听，下任地宜。五岳之尊，为宗为祖；华夏之表，巍然挺岯。云霞袅渺，烟岚茫弥。上穷碧空以玄奥，下有无极以清寂；锦羽潜臧之壑丘，鸣禽灿噪于朝曦。流韵千变万化，物态众像纷披；顽石列乎群岫，慈云开于众巇。让帝子之垂怜，令神仙之瞩兹。因之龙图毕现，帝迹踪驰。振天维而奉泰山为尊，伏羲首开；报地德禅祭梁父于厚，太皓立仪。尊天道而循天德兮，百族得其和以生；敬地厚以裕圣功兮，万物啜其养以熙。天道立地而德显兮，王道昌祺。顺天德而悯人意兮，秉德无期。政令通而人气和兮,贞信修笃； 上圣明而下政平兮, 皇权集司。礼备封禅，功齐舜禹；尽地而开封，敬天而顺祗。天下以归仁，四海之福随。因之有七十二帝泰山封禅，炫南山之誉彩；三万六千日香客朝宗。如北斗之拱极。茫三千岁之韶光，灿五千年之华敕。怅五百年之好景，浩三万里之遥力。祭天告地，协调三才。精益神志，和谐统一社稷。 因之众臣逶迤，名相谨躬。承前启后，前拥后呼；万缕霞光，千条瑞虹。景钟震响，瑶磬轰隆。封禅朝拜，以承恩崇。秦皇大雄，施德于文武之功。汉武才略稳， 固于江山一拢。唐宗宋祖，图治煕鸿。是以受命于天，彰显盛世之太平。山上筑坛，赞天威以丰帝阙；山下磊土，祭地厚而鼓皇旌。天仪穆穆，神宫崇崇。頌聲悠悠，彌文鴻鴻。玉磬含香，金爐馥融。禮容愠穆，薦獻有終。熙来攘往，因时而至；恩威并施，因事而行。尽人之性，得宇宙之真谛；正德厚生，宣人文之风情。云喷琼花，显腾龙之瞻相；凤翔雪涛，似虎威之姿英。千山宗翠，万里风清。天梯凌阊阖，云路通瑶衡。冥冥而聆天语，茫茫而辉神檠。览松风而壮威仪，听谶语而开赞评。虎之辅，载德之厚，庶尽忠贞之智，臣请命节之纓。龙之兴，逸气配天，圣主操乾坤之柄，公卿辅社稷之明。 尔乃尧勋践祚，八元杰出匡政；周发岐山，渭水钓徒諟谛。人杰相踵，奋经国之大略；英雄自时，旄旌蕴俊才以济世。敦诗阅礼，好善亲契。际风云之欢会，祢垂休之业計 。泰山齐驾，惠化载制。和四时之气而弘远，张三光之精而正继。至若松高比德，被四海而仰瞻；崇山领秀，为天下而瞰睿。自是群灵之府，万物本宗。于是启乎天地，荐乎竣峰。序乎蓝图，纪乎熙雍。为苍生而祈福，报玄天之眷浓。 于是，振龙庭，迷云尽扫；启凤阙，正道咸通。嘉美祥和，修齐慎独，大地风清，造化与神祗交辉。道昭王尊，国泰与民安并從。神崇帝敬，皇权与社稷同宗。是以，文辅武佐，豫泰承平。穰福申猷，坤宁乾清。德政如风之传惠，皇恩如惠露之均衡。天地之瑞骤腾，湛恩宏远。帝王之气抷显，攸德圣明。穆穆皇风，典彰诰命。明昌时豫，上下贯行。地行大道，天动至诚。浩泽滋润黄土，贻谋洽载九瀛。内外同治，前后嘉贞。惠泽宣流，天恩遍撒黎萌。祥盈六合，威益八际，彪彪赫赫，隆隆盈盈。天算神机，宣中华之骨气；缀旒祛秽，树龙 族之魂灵 。开心海，挺脊梁。固万年之基业，明时流之正气；图治国之昌隆，启奋飞之豪情。终使天下归心，祈华夏国泰民安；自能四海升平，祷盛世物阜年亨。星朗紫宸，明辉腾于北斗；德昭古今，景暖南檐之荣。汉字导源发祥之地，光耀邹平看丁公。文明先河启海岱，泰岳独尊一世宏。齐鲁文渊，张东方之龙威；仙禽松风，宣圣泽之赞咏。展华夏之浩气。令世界而尊敬。巍巍华夏魂，奕奕中国梦。天清水行，和谐昌盛。金绳探册，扬光於载籍。玉检石函，永保於鸿。禮備樂成，永膺多福。章明图谶，展万年之鸿休；克咸厥功，享永世之煕政。是为赋！（平水韵）
泰岳为尊，四海称奇。云漫漫以凛气，松浩浩以成姿。上达天听，下寓地机，五岳之首，为宗为主。华夏之表，巍然挺立。云霞袅渺，烟岚茫忽。上穷碧空以玄冥，下临无极以清寂。锦羽潜臧之丘壑，鸣禽灿噪于朝日。流韵千变万化，物态众像纷披。顽石列乎群岫，慈云开于众壑。让帝子之垂怜，令神仙之瞩目。因之龙图毕现，帝迹迷踪。有七十二帝泰山封禅，如北斗之拱极，茫三千岁之韶光，灿五千年之华祝。祭天告地，协调三才，精益神志，和谐统一。
因之众臣逶迤，名相绉列。前拥后呼，气壮山河。霞光万缕，瑞气盈盈。洪钟震响，瑶磬轰鸣。封禅朝拜，以期恩隆。山上筑坛，赞天威以丰帝阙。山下磊土，祭地厚而鼓皇风。熙来攘往，因时而择。恩威并施，因事而行。尽人之性，得宇宙之真谛。宣人文之风誉，正德厚生。云喷琼花，彰显腾龙之相；凤翔雪涛，似逸虎威之姿。千山宗翠，万里云彤。天梯凌阊阖，云路通瑶宫。冥冥而聆天语，茫茫而辉神灵。览松风而壮威仪，听谶语而开升平。虎之辅，载德之厚，贤臣尽忠贞之志；龙之兴，逸气配天（2），圣主握社稷之柄。 尔乃尧勋践祚，八元杰出匡扶；周发岐山，渭水钓徒赞歙xī。人杰相踵，奋经国之大略；英雄自时，旄旌蕴俊才以世济。敦诗阅礼，好善亲仁，际风云之欢会，祢垂休（3）之业基。泰山齐驾，惠化载驰。和四时之气而弘远，张三光之精而正俗（4）。至若松高比德，被四海而仰瞻。崇山领秀，为天下而瞰俯。群灵之府，万物本宗。于是启乎天地，荐乎竣功。序乎蓝图，纪乎号称。为苍生而祈福，报玄天之眷命。振龙庭，启凤阙，迷云尽扫。嘉美祥和，大地风清。修齐慎独，造化与神祗交辉。道昭王尊，国泰与民安并举。神崇帝敬，皇权与社稷同重。
是以，文辅武佐，承平豫泰。德政如风之传，坤宁乾清，穰福申猷，皇恩如惠露均霑。攸德圣明，帝王之气抷显，湛恩宏远，天地之瑞骤腾。穆穆皇风，典彰诰命。明昌时年，上下贯通。浩泽滋润黄土，贻谋洽载九瀛。内外同治，前后嘉靖（5）。惠泽旁敷，天恩遍撒黎萌。祥盈六合，威益八际。彪彪赫赫，隆隆丰丰。天算神机，祛邪匡正。开心海，宣中华之骨气；挺脊梁，树龙族之魂灵。固万年之基业，图治国之历精，明时流之正气， 启奋飞之豪情。天下归心，祈华夏国泰民安；春华秋实，祷盛世物阜年丰。星朗紫宸，明辉腾于北斗；德昭千古，景暖南檐之荣。汉字导源发祥之地，光耀邹平看丁公。（6）文明先河启海岱（7），泰岳独尊一世雄。泰岱松风，张东方之龙威，展华夏之浩气。齐鲁文渊，宣圣泽之裛裛，令世界而尊崇。巍巍华夏魂，奕奕（8）中国梦。天清水行，和谐昌盛，展万年之鸿休（9）享永世之太平。是为赋！注：
注：1封禅、战国时期，齐鲁有些儒士认为五岳中属泰山最高，帝王应该到泰山祭祀。登泰山筑坛祭天曰“封”，在山南梁父山上辟基祭地曰“禅”据《史记·封禅书》记载管仲的论封禅：古代封泰山、禅梁父的帝王有72代。 2、配天、(1).与天相比并。《书·君奭》：“故殷 礼陟配天，多歷年所。” 蔡沉 集传：“故 殷 先王终以德配天，而享国长久也。” 3、垂休：显示祥瑞；降福。唐元稹《辨日旁瑞气状》：“此皆陛下礼行郊庙，诚达神祇……近臣兴感，上帝垂休，克呈捧日之祥，以表动天之德。” 宋 司马光 《乞开言路札子》：“公私两困，盗贼已繁，犹赖上帝垂休，岁不大饥。” 明 李东阳 《不寐》诗：“着鞭让祖生，割席效管宁。从此毕馀志，垂休俟千龄。”《东周列国志》第九十七回：“寡君以为桓、威之烈，必当再振，可以上盖湣王之愆，垂休无穷，故遣下臣贾来修旧好。”
4、正俗（1). 匡正风俗。《礼记·曲礼上》：“教训正俗，非礼不备。” 孔颖达 疏：“ 熊氏云：教谓教人师法，训谓训说义理。以此教训，正其风俗。” 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“协律揔章之司，厚伦正俗；崇文成均之职，导德齐礼。”《资治通鉴·汉献帝建安十年》：“善恶要乎功罪，毁誉效於准验，听言责事，举名察实，无或诈伪以荡众心；故俗无奸怪，民无淫风。是谓正俗。” 田北湖 《与某生论韩文书》：“后人之于古人，人誉亦誉，人毁亦毁……有起而匡谬正俗者，辄谓伤忠厚焉。” (2.) 谓文字的正体与俗体。 清 严可均 《全上古三代秦汉三国六朝文·凡例一》：“是编从羣书纂録，字体正俗，略依本书。” 5、嘉靖：1.谓以美好的教化安定平服。《书·无逸》：“﹝高宗 ﹞不敢荒寧，嘉靖 殷 邦。至于小大，无时或怨。” 蔡沉集传：“嘉，美；靖，安也。嘉靖者，礼乐教化，蔚然於安居乐业之中也……嘉靖者，和之达於政。” 2.称安定美好的社会状况。 明 李开先 《述隐·赠康对山》套曲：“万年景运逢嘉靖，九夷仰德来朝贡，四海高歌乐太平。” 6、“丁公陶文”指的是疑为山东龙山文化时期使用的文字，这种文字这是山东大学考古实习队在邹平县丁公龙山文化遗址中发现的，计有5行11个字。刻写有一定章法，排列也很规则，已经脱离了符号和图画的阶段。全文很可能是一个短句或辞章。http://baike.haosou.com/doc/4948532.html 7、从莒县凌阳河，大朱村与诸城前寨的刻画符号道“丁公陶文”再到商代甲骨文构成了汉字的发展序列。证明汉字是山东东夷人发明的。《走向世界》1995年第四期
8、奕奕 yì yì 基本解释: 1.高大貌。 2.盛貌;众多貌。 3.美好貌。 4.闲习貌。 5.光明貌;亮光闪动貌。 6.精神焕发貌。(1).高大貌。《诗·大雅·韩奕》：“奕奕梁山，维禹甸之。” 毛 传：“奕奕，大也。” 唐 沉佺期 《从幸香山寺应制》诗：“ 南山奕奕通丹禁，北闕峩峩连翠云。”(2).盛貌；众多貌。《文选·左思＜吴都赋＞》：“缔交翩翩，儐从奕奕。” 吕向注：“奕奕，盛貌。”《文选·谢惠连＜雪赋＞》：“蔼蔼浮浮，瀌瀌奕奕。” 李善 注引《广雅》曰：“蔼蔼奕奕，盛貌。” 宋苏轼《和答庞参军》：“奕奕千言，粲焉陈诗。” 明归有光《送嘉定丞鲁侯序》：“仪观伟然，舆马奕奕。” 公元前110年汉武帝到泰山举行封禅大典，步骑十八万，旌旗千余里。(3).美好貌。《诗·鲁颂·閟宫》：“新庙奕奕， 奚斯 所作。” 郑玄 笺：“奕奕，姣美也。”(4).闲习貌。《诗·小雅·车攻》：“驾彼四牡，四牡奕奕。” 孔颖达 疏：“诸侯驾彼四牡之马而来，其四牡之马则奕奕然闲习。” 汉张衡《 东京赋》：“万舞奕奕，钟鼓喤喤。”《旧唐书·刘子玄传》：“长裾广袖，襜如翼如，鸣珮行组，鏘鏘奕奕。”(5).光明貌；亮光闪动貌。 南朝 宋 谢惠连 《秋怀》诗：“皎皎天月明，奕奕河宿烂。” 唐韩愈孟郊《赠剑客李园联句》：“山磨电奕奕，水淬龙蝹蝹。” 冰心《斯人独憔悴》：“这时颖石脸上火热，眼泪也干了，目光奕奕的一直说下去。”(6).精神焕发貌。 宋 陈师道 《寄邓州杜侍郎紘》诗：“请公酌此寿百年，奕奕长为此邦伯。”《花月痕》第十回：“ 荷生这会觉得眉飞色舞，神采愈奕奕有光。” 罗旋《红线记》一：“大家见这位负伤的将领仍象往日那样精神奕奕，胸怀豁达，谈吐风趣。” 9、鸿休（1).鸿业；大统。《北齐书·文宣帝纪》：“朕入纂鸿休，将承世祀，籍援立之厚，延宗社之算。” 唐肃宗 《改元宝应赦文》：“总集瑞命，祗承鸿休。” 宋 司马光 《交趾献奇兽赋》：“臣等谓宜命协律播之声歌，诏太史编之简策，以发挥不世之鸿休，张大无伦之丕绩。”(2).鸿福。称美上级或长者的荫庇与关怀。 唐 韩愈 《为宰相贺雪表》：“臣等职在燮和，慙无效用，覩斯庆泽，实荷鸿休。” 宋 苏辙 《代南京留守谢减降德音表》：“臣幸摄守留钥，亲被鸿休，乐与都人共陶圣化。” 明 汤显祖《霞美山赋》：“窃燕闲而问思，遡鸿休而有云。”(3).大善；美德。 唐 陶拱 《天晴景星见赋》：“叶妙理於上德，表鸿休於天造。”
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发表于 2015-3-26 10:18
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