集梧老师课件

寒塘鹤影 · 发表于 2018-1-22 06:41

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诚斋诗话
——杨万里
句有偶似古人者，亦有述之者。杜子美《武侯庙》诗云：「映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。」此何逊《行孙氏陵》云「山莺空树响，垄月自秋晖」也。杜云：「薄云岩际宿，孤月浪中翻。」此庾信「白云岩际出，清月波中上」也。」作者不及述者。

山谷集中有绝句云：「草色青青柳色黄，桃花零乱杏花香。春风不解吹愁去，春日偏能惹恨长。」此唐人贾至诗也，特改五字耳。贾云：「桃花历乱李花香」，又「不为吹愁惹梦长」。

东坡云：「春宵一刻直千金，花有清香月有阴。歌管楼台人寂寂，鞦韆院落夜沉沉。」介甫云：「金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。春色恼人眠不得，月移花影上栏干。」二诗流丽相似，然亦有甲乙。

「问余何意栖碧山，笑而不答心自閒。桃花流水杳然去，别有天地非人间。」又：「相随遥遥访赤城，三十六曲水回萦。一溪初入千花明，万壑度尽松风声。」此李太白诗体也。「麒麟图画鸿雁行，紫极出入黄金印。」又：「白摧朽骨龙虎死，黑入太阴雷雨垂。」又：「指挥能事回天地，训练强兵动鬼神。」又：「路经滟滪双蓬鬓，天入沧浪一钓舟。」此杜子美诗体也。「明月易低人易散，归来呼酒更重看。」又：「当其下笔风雨快，笔所未到气已吞。」又：「醉中不觉度千山，夜闻梅香失醉眠。」又《李白画像》：「西望太白横峨岷，眼高四海空无人。大儿汾阳中令君，小儿天台坐忘身。平生不识高将军，手涴吾足乃敢嗔。」此东坡诗体也。「风光错综天经纬，草木文章帝杼机。」又：「涧松无心古须鬣，天球不琢中粹温。」又：「儿呼不苏驴失脚，犹恐醒来有新作。」此山谷诗体也。

《金针法》云：「八句律诗，落句要如高山转石，一去无回。」予以为不然。诗已尽而味方永，乃善之善也。子美《重阳》诗云：「明年此会知谁健，醉把茱萸仔细看。」《夏日李尚书期不赴》云：「不是尚书期不顾，山阴野雪兴难乘。」唐人诗：「葛溪浸淬干将剑，却是猿声断客肠。」又《钓台》：「如今亦有垂纶者，自是江鱼卖得钱。」唐人《长门怨》：「错把黄金买词赋，相如自是薄情人。」崔道融云：「如今却羡相如富，犹有人间四壁居。」

诗有一句七言而三意者。杜云：「对食暂餐还不能。」退之云：「欲去未到先思回。」有一句五言而两意者。陈后山云：「更病可无醉，犹寒已自知。」诗有句中无其辞而句外有其意者。《巷伯》之诗，苏公刺暴公之谮己，而曰：「二人同行，谁为此祸。」杜云：「遣人向市赊香粳，唤妇出房亲自馔。」上言其力穷，故曰「赊」；下言其无使令，故曰「亲」。又：「东归贫路自觉难，欲别上马身无力。」上有相干之意而不言，下有恋别之意而不忍。又：「朋酒日欢会，老夫今始知。」嘲其独遗己而不招也。又《夏日不赴》而云：「野雪兴难乘。」此不言热而反言之也。

诗有惊人句。杜《山水障》：「堂上不合生枫树，怪底江山起烟雾。」又：「斫却月中桂，清光应更多。」白乐天云：「遥怜天上桂华孤，为问姮娥更寡无？月中幸有閒田地，何不中央种两株。」韩子苍《衡岳图》：「故人来自天柱峰，手提石廪与祝融。两山陂陀几百里，安得置之行李中？」此亦是用东坡云：「我持此石归，袖中有东海。」杜牧之云：「我欲东召龙伯公，上天揭取北斗柄。」「蓬莱顶上斡海水，水尽见底看海空。」李贺云：「女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。」

褒颂功德五言长韵律诗，最要典雅重大。如杜云：「凤历轩辕纪，龙飞四十春。八荒开寿域，一气转洪钧。」又云：「碧瓦初寒外，金茎一气旁。山河扶绣户，日月近雕梁。」李义山云：「帝作黄金阙，天开白玉京。有人扶太极，是夕降玄精。」七言褒颂功德，如少陵、贾至诸人倡和《早朝大明宫》，乃为典雅重大。和此诗者，岑参云：「花迎剑佩星初落，柳拂旌旗露未乾。」最佳。

七言长韵古诗，如杜少陵《丹青引》、《曹将军画马》、《奉先县刘少府山水障歌》等篇，皆雄伟宏放，不可捕捉。学诗者于李、杜、苏、黄诗中求此等类，诵读沈酣，深得其意味，则落笔自绝矣。

太史公曰：「《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。」《左氏传》曰：「《春秋》之称，微而显，志而晦，婉而成章，尽而不污。」此《诗》与《春秋》纪事之妙也。近世词人，閒情之靡，如伯有所赋，赵武所不得闻者，有过之无不及焉，是得为好色而不淫乎？惟晏叔原云「落花人独立，微雨燕双飞」，可谓好色而不淫矣。唐人《长门怨》云：「珊瑚枕上千行泪，不是思君是恨君。」是得为怨诽而不乱乎？惟刘长卿云「月来深殿早，春到后宫迟」，可谓怨诽而不乱矣。近世陈克咏李伯时画《宁王进史图》云：「汗简不知天上事，至尊新纳寿王妃。」是得谓为微、为晦、为婉、为不污秽乎？惟李义山云「侍宴归来宫漏永，薛王沈醉寿王醒」，可谓微婉显晦、尽而不污矣。

士大夫间有口传一两联可喜，而莫知其所本者。如：「人情似纸番番薄，世事如棋局局新。」又：「饱谙世事慵开眼，会尽人情只点头。」又：「薄有田园归去好，苦无官况莫来休。」又贺人休官：「重碧杯中天更大，软红尘里梦初收。」竟不知何人诗也。又有嘲巧宦而事反拙者：「当初只谓将勤补，到底翻为弄巧成。」此尤可笑。

唐律七言八句，一篇之中，句句皆奇，一句之中，字字皆奇，古今作者皆难之。予尝与林谦之论此事，谦之慨然曰：「但吾辈诗集中，不可不作数篇耳。如老杜《九日》诗云：『老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。』不徒入句便字字对属。又第一句顷刻变化，才说悲秋，忽又自宽，以『自』对『君』甚切，君者君也，自者我也。『羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。』将一事翻腾作一联。又孟嘉以落帽为风流，少陵以不落为风流，翻尽古人公案，最为妙法。『蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。』诗人至此，笔力多衰，今方且雄杰挺拔，唤起一篇精神，自非笔力拔山，不至于此。『明年此会知谁健，醉把茱萸仔细看。』则意味深长，悠然无穷矣。」

东坡《煎茶》诗云：「活水还将活火烹，自临钓石汲深清。」第二句七字而具五意：水清，一也；深处清，二也；石下之水，非有泥土，三也；石乃钓石，非寻常之石，四也；东坡自汲，非遣卒奴，五也。「大瓢贮月归春瓮，小杓分江入夜瓶。」其状水之清美，极矣。「分江」二字，此尤难下。「雪乳已翻煎处脚，松风仍作泻时声。」此倒语也，尤为诗家妙法，即少陵「红稻啄馀鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝」也。「枯肠未易禁三椀，卧听山城长短更。」又翻却卢仝公案。仝吃到七椀，坡不禁三椀。山城更漏无定，「长短」二字，有无穷之味。

诗家用古人语，而不用其意，最为妙法。如山谷《猩猩毛笔》是也。猩猩喜著屐，故用阮孚事。其毛作笔，用之钞书，故用惠施事。二事皆借人事以咏物，初非猩猩毛笔事也。《左传》云：「深山大泽，实生龙蛇。」而山谷《中秋月》诗云：「寒藤老木被光景，深山大泽皆龙蛇。」《周礼˙考工记》云：「车人盖圜以象天，轸方以象地。」而山谷云：「丈夫要宏毅，天地为盖轸。」《孟子》云：「武成取二三策。」而山谷称东坡云：「平生五车书，未吐二三策。」孔子、老子相见倾盖，邹阳云：「倾盖如故。」孙侔与东坡不相识，乃以诗寄坡，坡和云：「与君盖亦不须倾。」刘宽责吏，以蒲为鞭，宽厚至矣。东坡诗云：「有鞭不使安用蒲。」老杜有诗云：「忽忆往时秋井塌，古人白骨生青苔，如何不饮令心哀？」东坡则云：「何须更待秋井塌，见人白骨方衔杯？」此皆翻案法也。予友人安福刘浚字景明，《重阳》诗云：「不用茱萸仔细看，管取明年各强健。」得此法矣。

五七字绝句最少，而最难工，虽作者亦难得四句全好者，晚唐人与介甫最工于此。如李义山忧唐之衰云：「夕阳无限好，其奈近黄昏。」如：「青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。」如：「芭蕉不解丁香结，同向春风各自愁。」如：「莺花啼又笑，毕竟是谁春？」唐人《铜雀台》云：「人生富贵须回首，此地岂无歌舞来？」《寄边衣》云：「寄到玉关应万里，戍人犹在玉关西。」《折杨柳》云：「羌笛何须怨杨柳，春光不度玉门关。」皆佳句也。如介甫云：「更无一片桃花在，为问春归有底忙。」「祇是虫声已无梦，三更桐叶强知秋。」「百啭黄鹂看不见，海棠无数出墙头。」「暗香一阵风吹起，知有蔷薇涧底花。」不减唐人，然鲜有四句全好者。杜牧之云：「清江漾漾白鸥飞，绿净春深好染衣。南去北来人自老，夕阳长送钓船归。」唐人云：「树头树尾声觅残红，一片西飞一片东。自是桃花贪结子，错教人恨五更风。」韩偓云：「昨夜三更雨，临明一阵寒。蔷薇花在否？侧卧捲帘看。」介甫云：「水际柴扉一半开，小桥分路入青苔。背人照影无穷柳，隔屋吹香并是梅。」东坡云：「暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看？」四句皆好矣。