浅论中国文化的基本精神

林金建

  何谓文化基本精神？文化一词在中国古代是“文治与教化”的意思，这里的教化之义颇令人玩味。从过程的意义上看，文化是使人不断从动物状态中提升出来的过程。在这个无限过程中，作为基础的人本身的自然和身外自然也在不断地得以改造。在人类社会所创造的成果的意义上，文化是“文”还不是“文化”，只有考虑到这些成果同时还意味着对人自身的改造，才是文化。在西方文化研究中分有两种对立的传统，分别代表着西方文化研究中的起支配作用的实证社会学传统和思辨的历史者学传统。法、英、美的传统文化研究者将文化理解为既定事实的各种形态的总和，即将文化视为人类创造物质和精神成果的总和，而德国传统文化研究者则将文化理解为一种以生命或生活为本位的活的东西，或者说生活的样态。因此他们有“文化是活着的文明，文明是死了的文化”之类的观点。由此可见，就“文化”的含义来说中国传统说法与西方是存有差异的，西方内部亦存有分歧。
  阐述了何谓文化，我们再来谈谈何谓“基本精神。精神是本着形体而言的，文化的基本精神就是对文化的具体表现而言。文化的具体表现即文物、制度、习惯等，文化的精神即思想。就字源来说”精“就是细微之义，”神“是能动作用之义，文化基本精神就是文化发展过程中精微的内在动力，也就是指导民族文化不断前行的基本思想。文化的基本精神是一定文化创造出来，并成为文化思想基础的东西。
  弄懂文化的基本精神，我们就可以进而了解中国文化的基本精神又是什么了。中国文化丰富多彩，中国的思想博大精深，因而中国文化的基本思想也不是单纯的，而是包括诸多要素的统一体系。这个体系的要素主要有四点：1、刚健有为；2、和与中；3、崇德利用；4、天人协调。其中”天人协调“思想主要解决人与自然的关系；”崇德利用“思想主要解决人自身的关系，即精神生活与物质生活的关系；”和与中“思想主要解决人与人的关系，包括民族关系、君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友关系；”刚健有为“思想则是处理各种关系的人生总原则，四者以”刚健有为“思想为纲，形成中国文化的基本思想体系。刚健有为思想也是中国文学艺术的最重要主题，中国古代骚人墨客用大量的笔墨篇幅赞美祖国的大好河山，描绘在这大好河山中生长的花鸟虫鱼，一草一木，他们的寄托虽有不同，但有一点是共同的，即在其中渗透着对普载万物的大地母亲的情感，都是刚健有为，厚德载物思想的体现及其延伸、发挥。

乌蒙山下客

中国文化，博大精深！这些年被一些浅薄的通俗的东西冲击掩埋了！

紫陌红尘

言简意赅。

紫陌红尘

文化的古今中外，既有共性，又有个性。

紫陌红尘

言简意赅。

陇上雁

中国文化在现当代受外来文化影响比较严重！