鲁迅与施蛰存的相关问题

北戴河 · 发表于 2017-4-13 13:26

鲁迅与施蛰存的相关问题

鲁迅在历史小说《理水》中写道：见一少年，口衔雪茄，面有蚩尤氏之雾……，这个少年指的就是施蛰存，施蛰存比鲁迅小十几岁，大约与巴金同辈，文学地位也曾与巴金齐名，最后巴金做到作家协会主席，施蛰存一直是上海师范大学教授，也活到九十多岁。因为曾经被鲁迅骂过，后来又被划为右派，一度沉寂，也被一些反对鲁迅的人用来炒作，现在诗词论坛上也有关于施蛰存关于诗词方面的文章，在这里研究一下鲁迅与施蛰存的相关问题，也是属于诗词界的工程范围之内。

施蛰存的性格要好的多，比较温和，凡是想得开，这是很成功的因素。现在的研究证明，关于人的身体健康的影响，心理素质占50%以上，其他如活动锻炼，饮食，治疗各占一小部分。施蛰存在晚年并没再发表过对鲁迅不敬的文字，还出席了鲁迅的葬礼，在被批斗的时候也心态平和，当作一种上下班的自然状态，他在不足30平方米的旧式阁楼里生活了几十年，也没有到处旅游过，安于清贫，情绪稳定，是获得高寿的重要原因，他和整过他的人比谁活的更长，胜利结束，多活了6年，这种超然物外的境界，真实深得庄子之道。

施蛰存与鲁迅的分歧，正是源于对庄子思想的态度。鲁迅是革命的旗手，是激进派，主张打倒孔家店，对国外的先进思想采取拿来主义。这种激进的思想往往是诗人文学艺术家成功的必备的素质，有人说天才和神经病之间只有一墙之隔，在推翻旧世界，建立新世界的历史时刻，这种革命精神是难能可贵的。

北戴河 · 发表于 2017-4-13 16:43

巴金活过101岁，施蛰存活过了99岁，“蛰”而“存”之。在1950年到1958年从事文学翻译，被戴上右派帽子之后，他便开始把玩金石碑刻，文革后又专治古典诗词，在那里默守独立的人格和自由的尊严。1923年考入上海大学，后转大同大学、震旦大学。1932年起在上海主编大型文学月刊《现代》[3] ，并从事小说创作，是中国最早的“新感觉派”[4-5] 的代表。1937年起，相继在云南大学、厦门大学、暨南大学、大同大学、光华大学、沪江大学等校任教。1952年调任华东师范大学教授。他以“洋场恶少”和“叭儿”的身份，赫然列入长长的鲁氏骂人名单里。名单上的其它名流，还有“刽子手”胡适、“革命小贩”杨邨人、“乏走狗”梁实秋等等。和张中行，在青春之歌中的形象一样。

瑞丰堂 · 发表于 2017-4-13 22:57

施蛰存被打成右派还因为他的一篇文章《才与德》。这篇文章引历史典故说明“乱世”以“才”取人，只要真有能耐，即便是鸡鸣狗盗之徒也可以任用；而“盛世”用人可以注重“德”。
那么新中国当然是“盛世”，共产党员都是有“共产主义道德”的有德之人，应该是很好的。但事实上还有品德坏的干部影响党的形象；
同时他认为“老子打过游击”，这是“功”，不是“德”，有功可酬以利禄，何必以位？仅有德而不了解业务，恐怕也不顶事。
所以文章最后还是归结到呼吁“不拘一格用人才”上面。
于是他因“乱世说”、“才与德的谬论”而被打成右派。【百度】

北戴河 · 发表于 2017-4-14 09:00

施蛰存与鲁迅也有相同之处，鲁迅在国内读的路矿学堂中专没毕业，到日本只拿到日语培训班的结业证，上仙台医学院没毕业，医学成绩也不佳，因为写作发表成功，当了作家。施蛰存在上海上了四所大学，都没毕业，写小说成功，当作家，当编辑，鲁迅的纪念柔石被杀害的文章还是施蛰存主编的《现代》刊物上发表的。但文学理念不同，一个是呐喊派，一个是逍遥派。