能用最简练的语言表达最丰富的情感方为大雅

地球村诗联总裁

能用最简练的语言表达最丰富的情感方为大雅

       注意到银河系诗联总裁先生的“通俗未必皆好诗，雅俗共赏乃正道”及其跟帖，也想说两句。窃以为，雅俗共赏的确应该成为真正有志于为诗的朋友永恒的追求，格那丁先生、青灯客先生等人对于雅俗的理解未免失于肤浅，严重跑偏了。

       笔者手头没有纸质词典，按百度词典的解释，雅俗共赏属褒义词，基本释义为：形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。可见此处之俗仅指通俗，绝非庸俗。当然，若文字功力不逮，则通俗难免流于庸俗，比如这首所谓竹枝词：

独对菱花点绛唇，肉松皮皱不胜春。

手捧乳房思往事：当时爱煞几多人？

       大家知道，旧雨古时可以指代朋友，但时人早就不这样用了。一些朋友或许为了显示自己才学丰富抑或知识渊博，仍然热衷于将旧雨之类早已不合时宜的字词入诗，故弄玄虚、故作高深，以让一般民众读不懂为能事，以为这样便可以附庸风雅，孰不知恰恰反映了自己诗心淡漠、词汇贫乏、语言干瘪，功力不逮，反而弄巧成拙。

       须知，佶屈聱牙、晦涩难懂之类卖弄式附庸风雅绝非真雅，更非大雅。凡此种种，往往是功力不逮的必然表现，作者可能读了不少书，但是并未完成从厚到薄的读书过程，更是远未达到返璞归真的境界。时下业内普遍存在的以才学为诗现象，便是一种典型的似雅而俗，俗不可耐。

       那么，究竟何如方可谓之真雅甚或大雅呢？真雅其实有多种，大家自可见仁见智，各抒己见。笔者认为，不离通俗之雅方为真雅，真理与谬误之间其实也只有一步之遥。至于大雅，就为诗而言，则只有一种，那就是：能用最简练的语言表达最丰富的情感方为大雅。一如李太白的《静夜思》和陈子昂的《登幽州台歌》：

窗前看月光，疑是地上霜。

举头望山月，低头思故乡。

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

地球村诗联总裁

昨天晚上，笔者在中华诗词论坛诗品诗论版块贴了一帖“能用

最简练的语言表达最丰富的情感方为大雅”，方才查看时，发

现耕耘斋主版主于昨晚22：40如是临帖交流：

“能用最简练的语言表达最丰富的情感方为大雅”此言至理:|-)

遗憾的是，半小时后——昨晚23：33，该主帖连同跟帖就被栏

目常管福之州州无端下沉了，本人也被挡在诗品诗论版块门外，

乃凑律体日记如下，借以呼唤诗词学术民主，声讨装神者暴行。

大希之音惨遭沉底有记

胜过匠人书五车，斯言至理又如何。

神魔一纸封杀令，便到河床逐逝波。

银河系诗联总裁

哦，楼主那帖并非简单下沉，而是下沉加锁帖。
大家都来瞧瞧吧，这就是中华诗词论坛所谓诗词理论版——诗品诗论的切磋交流环境：

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诗品诗论

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耕云斋主 2015-2-23 23:33

如观

格那丁现在是某坛某专栏的“台柱子”，经常发表一些低俗甚至涉黄、毁谤三宝等诗文及言论，我以前在那里没少收拾他。诗友到那里去还是要多加小心。

地球村诗联总裁

如观 发表于 2017-2-23 13:21
格那丁现在是某坛某专栏的“台柱子”，经常发表一些低俗甚至涉黄、毁谤三宝等诗文及言论，我以前在那里没少 ...

那里的文字匠们多未入流，比如福之州州，就远未入流。
格那丁好歹总可忝列末流，坑蒙诗词门外汉毕竟还胜任。

地球村诗联总裁

如观 发表于 2017-2-23 13:21
格那丁现在是某坛某专栏的“台柱子”，经常发表一些低俗甚至涉黄、毁谤三宝等诗文及言论，我以前在那里没少 ...

耕云斋主是诗品诗论版块版主，福之州州是诗品诗论板块常管。
耕云斋主临帖交流在先：

“能用最简练的语言表达最丰富的情感方为大雅”此言至理:|-)

福之州州无端锁沉在后：

本主题由 福之州州 于 昨天 23:33 下沉

地球村诗联总裁

如观 发表于 2017-2-23 13:21
格那丁现在是某坛某专栏的“台柱子”，经常发表一些低俗甚至涉黄、毁谤三宝等诗文及言论，我以前在那里没少 ...

再怎么小心都没用的，这个主帖已被福之州州锁沉了。

地球村诗联总裁

如观 发表于 2017-2-23 13:21
格那丁现在是某坛某专栏的“台柱子”，经常发表一些低俗甚至涉黄、毁谤三宝等诗文及言论，我以前在那里没少 ...

燕赵风骨版块冯延辰版主临帖交流说：
“能用最简练的语言表达最丰富的情感方为大雅”，这可得有真本事啊！

格老也

吟者此人说诗从不分析、论证、推理，只端出个光秃秃的结论来蒙人，一贯耍流氓。由于其理论修养缺乏，基础薄弱，特喜欢整些格言似的大话、空话、套话，以使自己显得有水平。就以“能用最简练的语言表达最丰富的情感方为大雅”这句而论，就是装模作样，借以吓人。
问几个问题：
1、什么是最简练的语言？为什么要简练？其必要性、适应性如何？为什么亨利.詹姆斯的繁复风格是上佳的？
2、什么是表达？怎么表达？底层意蕴如何转化为表层语言？认知结构如何转换为线性文本？语言的线性表达有什么规则？有哪些手段？时间知觉是怎么参与语篇生成并制约其篇幅长短的？
3、什么是最丰富的情感？情感丰富就好吗？悲痛欲绝、百感交集为什么表达不出来？这些丰富的感情是否需要净化、升华？怎么净化、升华？审美感情与普通情感有什么区别？
4、什么是大雅？最简练语言表达的最丰富情感就是大雅吗？为什么不是俳句、对联？情感表达与体裁是什么关系？
吟者啊，有本事你就把这些问题答出来，没本事呢，别装！骗骗他们可以，在我面前，你可是原形毕露，一眼透视你。

格老也

诗心×（审美洞察力+艺术表现手法+文字功夫）=？ ???? 作者：格那丁
近见网上有救救诗词者（吟者），到处贩卖他杜撰的一个公式：综合得分=诗心×（审美洞察力+艺术表现手法+文字功夫）。据说这公式如吹糠见米，立刻可使诗品原形毕露，又如九转仙丹，患诗病者服之无不霍然而愈，所谓“起死人而生白骨，吹泥絮而上青云”者也。
那么，救救诗词这个公式到底如何？我们来研究一下。
公式这东西我们见过很多，数学的、物理的、化学的，但就是没有见过诗学的。为什么？因为诗歌这玩意儿玄妙，连诗是什么都不知道，哪能编出公式来？如果有天生异禀者搞出一个公式，这可是石破天惊的一件大事，早就惊动中央，震慑联合国了。怕就怕名不副实，是伪劣假冒产品，这难免会使诗人乘兴而来，伤心失望而去，这个不得不防。
那么救救诗词这公式如何呢？不说你也知道，歪货！伪劣假冒！我把这结论先摆出来，为了节约你的时间，有兴趣可以看下去，没有拉倒，不看也罢。
下面是我给出的论证，这很重要，一个人是知识分子还是痞子就这标准：凡是有结论有论证的是知识分子，凡是只有结论不论证的是痞子。这法子很管用，百试不爽！骗你是小狗。
先来看看救救诗词这公式的结构要素。这公式包含了四个要素：诗心、审美洞察力、艺术表现手法、文字功夫。
诗心是什么？诗人之心也。什么是诗人之心？不知道，真不知道，反正是不同于渔人、厨人、手工艺者的那种心，甚至都不是小说家、散文家的那种心。审美洞察力是什么？就是审美水平，又叫审美判断力，是一个人审美观点、审美态度、审美方法的综合运用与体现。艺术表现手法是什么？表情达意所使用的方法，又叫表达技巧。文字功夫是什么？这不说了，已经包含在艺术表现手法里面了，手段高明，文字功夫就好，否则就拙，显而易见。
不知道你发现没有，救救诗词这公式的要素不全面，决定一首诗好坏的难道就这四个要素？作者个性、知识、经历、思维方式、情感素质、思想高度、悟性等要素在哪儿？可以忽略不计吗？这叫重大遗漏。因为有重大遗漏，所以这公式严重破漏，就像筛子。
这还不是最重要的，重要的是这公式里的几个要素一片混沌。诗心是什么？说不清道不明，没人能给个准信。审美洞察力和艺术表现手法也一样，模糊笼统，把模糊笼统的东西加在一起乘起来是不是更模糊笼统？云是很模糊的，雾也很模糊，云乘以雾等于什么？云里雾里！公式本来是要量化便于人们操作的，而今倒好，不是要人昭昭而是要人昏昏。这是公式吗？梦！
更可怕的是，救救诗词不知道诗心、审美洞察力、艺术表现手法、文字功夫四要素的权重不同，一视同仁，连个系数都没给。比如诗心最重要、审美洞察力次之，艺术表现手法再次之，文字功夫最次，他居然把它们同等分量地加起来乘起来。这算什么？学过数学的都知道，诗心、审美洞察力、艺术表现手法、文字功夫四个变量能是一种线性关系？这个方程的解满足线性叠加原理？诗词难道是码字码句如搭积木堆沙子？真是太荒唐了，滑天下之大稽！
还有其他的问题呢！这公式里的诗心已经包含了审美洞察力，有了诗心还没有审美洞察力？艺术表现手法已经包含了文字功夫，你艺术表现手法高妙会文字功夫不过关？这叫床上叠床，屋上架屋，重复啰嗦！这说明救救诗词根本不知道诗歌的构成要素是什么。事实是，他不过随手捡来几个名词术语拼凑在一起，用上两个加号一个乘号。这东西空洞、肤浅、低劣、无趣，等于零。想想你能按下面的公式炒菜？
炒菜综合得分=匠心×（选配料能力+火候掌控能力+掌勺技巧）
知道这几个概念有什么用？就能当好厨师了？恐怕连家庭主妇也不够格，最终会招来老公一顿暴揍。救救诗词就招来了诗人的暴揍。活该！
看看他是怎么说的：“诗心又称诗者之心，简而言之，诗者之心便是仁者之心。诗心取值范围为0-10。”我是学医的，我一定知道“医者仁术也，医心仁心也，”救救诗词怎么敢照抄医学格言，搬到诗坛来了？哦，埋嘎德！他是不知道这个啊！要不他哪敢呢？
哦，埋嘎德！

瑞丰堂

用理科方法研究诗虽然有作诗机的嫌疑，但对大多数人来说，总是比一头雾水乱撞稳当一些。

格老也

针叶林 发表于 2017-2-24 10:01
楼上是格那丁?欢迎光临。说得很好，还很幽默。论坛需要讲道理，不凭大帽子压人。也不欢迎漫骂。比如吟者说 ...

来点嬉笑怒骂还是可以的，只要不污言秽语就行。:D

格老也

发表于 昨天 21:44 | 只看该作者
吟者这人太假，尽装！估计他就没读懂这诗。这诗在说什么？懂吗？
天生圣物亦推排，吟者端然是怪胎！当日鲸呿还记否？只差咬下乳头来。

地球村诗联总裁

格老也 发表于 2017-2-24 11:07
发表于 昨天 21:44 | 只看该作者
吟者这人太假，尽装！估计他就没读懂这诗。这诗在说什么？懂吗？
天生圣 ...

念尔皮毛辨未明，几回不忍道曾经。
伤疤渐好疼安在，目瞪口呆格那丁。

地球村诗联总裁

格老也 发表于 2017-2-24 09:43
吟者此人说诗从不分析、论证、推理，只端出个光秃秃的结论来蒙人，一贯耍流氓。由于其理论修养缺乏，基础薄 ...

劝君切莫好为师，自古明哲贵自知。
手捧乳房终不雅，休嗔雅客以鼻嗤。

地球村诗联总裁

格老也 发表于 2017-2-24 09:44
诗心×（审美洞察力+艺术表现手法+文字功夫）=？ ???? 作者：格那丁
近见网上有救救诗词者（吟者），到处贩 ...

诗向会人吟，文向会人撰。如此掰开了揉碎了地点拨于你，你居然仍不开窍，多说何益！

格老也

地球村诗联总裁 发表于 2017-2-24 12:45
诗向会人吟，文向会人撰。如此掰开了揉碎了地点拨于你，你居然仍不开窍，多说何益！ ...

说文你没文，说理你没理，不知你是学啥专业的？在学校好好读过书没有？编什么公式啊！你知道什么是公式？我编程的时候你还在哪？

地球村诗联总裁

针叶林 发表于 2017-2-24 02:11
“能用最简练的语言表达最丰富的情感方为大雅”

-----大话，空话。何谓“最简练的语言“？何谓”最丰富的 ...

“能用最简练的语言表达最丰富的情感方为大雅”，连这么朴素的道理都不懂，亏你还忝列诗词理论版主呢。
匠人诗者，文字游戏也。有何评头儿？真正懂诗的朋友对匠人体看都懒得看，到处贴发评论文章那又何必！

地球村诗联总裁

针叶林 发表于 2017-2-24 10:01
楼上是格那丁?欢迎光临。说得很好，还很幽默。论坛需要讲道理，不凭大帽子压人。也不欢迎漫骂。比如吟者说 ...

我等一提出匠人体这个概念，有人便如坐针毡，进而无端删帖禁言以为封杀，若再拿其所谓匠人体举例，有关当事人还不得找我拼命呀。
正如前段儿征服先生推荐了几个律体韵文名家，结果有人先前还好好的，却突然恼羞成怒，删帖了事~，孰不知律体韵文名家实属抬举他呢。

地球村诗联总裁

格老也 发表于 2017-2-24 16:53
说文你没文，说理你没理，不知你是学啥专业的？在学校好好读过书没有？编什么公式啊！你知道什么是公式？ ...

我一向乐与头脑灵光、一点就透的朋友切磋交流。
像你这类打肿脸充胖子的主，还真是提不起兴致。

叶秀嫦

语言婉转！格调清雅！文笔细腻！

叶秀嫦

融古今、骨秀境清。构思精巧！陶蕴藉含蓄。

叶秀嫦

文采风流，文辞精炼！优美流畅！感谢分享。

叶秀嫦

风韵俊朗，寄意深厚，凝练传神，风骨可见，劲赏！

叶秀嫦

清灵俊逸，洗练得味，景情互替，韵味浓郁。赏读，问好。