诗论

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诗从开始就是歌词，诗经第一首《雎鸠》就是很易歌唱的歌词。李白《静夜思》不是绝句，也是歌词，渭城曲也是歌词。                                      
诗第一是歌，第二是舞，第三是乐，第四是画，第五是书，到了今时今日还有第六———影像。
诗应该象电视剧曹操那样歌，那样舞。诗也应该含有一幅画。诗中最好有故事，根据诗意完成一段音像视频。

如观

是这样的，这叫作“立体化”展示。要一步步地去开发。

诗词产业的前景是广阔的，这个话题说起来又长了，我们慢慢讨论。

寸草晨露

诗第一是歌，第二是舞，第三是乐，第四是画，第五是书，到了今时今日还有第六———影像。

诗应该象电视剧曹操那样歌，那样舞。诗也应该含有一幅画。诗中最好有故事，根据诗意完成一段音像视频。

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诃比诗更进一层，每首诗的乐普可独立，你歌你的调我歌我的音，而词是填词，必须按例词的乐谱去一字一字填，直至新词与例词合拍合调，戴住耳机听例词，跟住例词唱新词，直至两词重合，完全听不到例词新词才算填好。如何取得例词乐谱是填词的关健，元朝亡国，明朝没继承，清朝不但亡国，还亡音，到今日变成了胡言乱语，完全灭了我们的诗词文化，今日我们不知孔子的弦歌，不知乐府，不知宋词，也许i元曲还在，但与诗词无关了。有一点我是坚信的，唐朝宋朝的语音还存在各方言中，我们还有平水韵，还有切韵，还有诗经，还有唐诗宋词。还有雎鸠，还有长干行，还有床前明月光，还有阳关三叠，还有相和曲青青子衿，还有一江春水，明月几时有，让我们把起酒，共问青天。i

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押韵是诗词最基本的要求，只对口头诗词才有其效 果

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对案头诗词押不押韵都一样。案头诗词仅仅是一个字。,

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一首诗韵脚押什么字，完全是诗家个人的事，新韵旧韵都是韵，支，垂，吹，儿知平水韵的人是押韵，不了解平水韵的人，一张开口，就会骂娘，因为他不知平水韵表，不单是韵表，还是字的定音表。一个汉字不单一个读音。诗经睢鸠中的得，服，侧三字是同韵的，子衿中佩，思，来是同韵。

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唐诗宋词是用唐音写就的，不知唐音的人，根本不知唐:诗宋词的音乐美。

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中华文明五千年，唐宋的歌舞承传不到今日，是历史的错，今日不再承传就不知是谁的错了，三国演义的片头歌是临江仙，今日央视九台在唱青玉案，歌舞乐都有了，可惜是西洋乐。日本没有抛弃国乐，印度也没有，中国呢？以前别人强迫我们放弃，今日我们又不要，连毛泽东能诗能词的伟人，也只能听不正宗的满江红。

寸草晨露

古诗、词、曲是可以歌配舞的（科考版舍弃了此功能），但，是文人版；今踏流行歌节奏街舞，就是歌配舞，是大众版。

大众版流行歌节奏街舞配，不仅城市而且山村，很普及。所以，诗、词、曲的方向有二：即谱曲能唱的与文案朗诵的。今诗，都要是出声有音，体现音韵美。音是现代音：公用音与乡音（千差万别的方言）。

许多

谢谢各位临贴。

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早起无事，重听相和曲，古典舞蹈加古诗子衿。唱者用的是国语，第二段当然押不上韵，也许歌者知道怎样押韵，但也得从众。

北山钓者

是的，诗开始是歌词，现在的诗如谱成曲歌唱，则才知诗之妙，书斋晦涩诗风或会改变。

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律绝之前诗是歌词，律绝后不敢说，只能说能歌，但吟诵是必然，平上去入声声分明才叫律，还要格，够严的，今人叫着要取消格律，不用平水韵，不用叫，不用急，平水韵自然会消亡，方言消失时就是平水韵的尽头，也是近体诗创作的未路。

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没了平水韵，新韵可以继承唐诗宋词吗？新韵同平水韵是牛头不搭马嘴，却又強嫁律诗宋词，别人不肯娶，还不高兴，恼羞成怒。

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老干部写的诗就是老干体？不公平吧，歌颂诗词就是老干体？也不对吧。

叶秀嫦

情逸思飘、音韵自成、气畅志远，学习欣赏。

叶秀嫦

情景相融，情随景发，意随思远。

叶秀嫦

清新雅句！描写生动！流畅自然！

叶秀嫦

意象生动，切题入味；蕴藉含蓄，余韵耐品。