《中国诗词大会》，中国人的精神负担！

北戴河

诗词歌赋，中国人的精神负担！

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5fivesticks 于 2017-2-9 23:15:31 发布

   最近有一个节目很火，叫做《中国诗词大赛》，据说节目中涌现出来很多具有“诗词才华”的中学生。很多人认为这些背诵了很多诗词的孩子具有“诗歌才华”，是一种“高质量教育成果”的表现，而我的观点恰恰相反，这些人不但不是什么人才，反而是一种精神枷锁的象征。

    任何社会都需要艺术家，同样，任何社会都只需要少数艺术家！注意，只要“极少数”就足够了！如果一个社会中大多数人都成为了艺术家，那就是是一场可怕的灾难。艺术这个东西，虽然也是很重要，但的确只是第二位的需要。对绝大数人来说，艺术和审美都是工作之余的一种调节。而且艺术欣赏是可以很低成本传播的，所以一个社会只要有极少数才华横溢的艺术家就可以了，他们负责创作，其他人负责欣赏！

    诗词歌赋这种东西，在汉字文化中存在了数千年，是农耕社会枯燥生活的调味品，也一直是极少数人在玩的东西，所以危害并不大。但是最近几十年来，诗词歌赋作为了一种“基础语文能力”被编入小学教材，所有的孩子都要化很多时间学习诗词歌赋，这就造成了整个民族素质的下降，因为所有孩子的精神世界都意象化了。在传统社会，玩弄诗词歌赋只是些“文人骚客”，无论他们如何的“文”、如何的“骚”，也只是极少数人的行为，对整个社会的影响不大，绝大多数人都是冷静的、务实的

    艺术大师达利曾说过，“我与疯子唯一的区别就在于：我不是疯子”。这句话揭示了艺术家群体的一个特点：那就是艺术家与疯子看起来非常的像，以至于难分彼此。很多艺术家都具有神经质的倾向，因为艺术家强调的是情感的炙热、潜意识的汹涌澎湃。所以，如果一个民族的基础语文教育“艺术化”，就会导致整个民族的气质狂热化和情绪化。作为一个现代人，特别是职业人士和现代公民的，他要求的是情绪稳定、思维冷静。也就是说，艺术气质的培养与职业气质的培养是两个不同的方向。

    那么什么是现代人所需要的基础语文教育呢？主要有两点：一个是学会准确的记录事实，一个是符合逻辑的组织自己的观点！比如在听到别人的一个观点时，会本能的去区分事实和观点，一方面会去求证一个观点背后的事实，另一方面会去求证其观点的逻辑推演过程。这也就是所谓的批判性思维（Critical Thinking），这是西方语文教育的核心。在西方教育中，从小学到高中的写作训练和阅读训练都是基于这个目的而展开的。这样的语文的训练过程是非常具有技术含量的，也是非常实用的，它能够直接的帮助到孩子们将来的工作能力。

    自古以来，中国的语文教育都有着“艺术化”的使命感，让孩子们浪费了太多的时间在各种“情感意境”的训练上。在当下也是如此，比如中小学各种课文阅读都是要求孩子去去“体会作者的真情实感、分析作者的情感意图”。在写作方面都是要求孩子们“要有真情实感、要以情动人”，基本没有准确记录事实信息的协作训练，也没有对一个观点进行逻辑证伪的分析过程。所以中国的学生一个个都“情感饱满丰富”，很容易被“感动”，但逻辑能力非常低下。有一个对比分析认为，中国大学生的逻辑分析能力大概只相对于英美小学高年级，或者是初中生的水平。一个明显的表现就是，当一个中国的大学生听到一个“新颖的观点”后，要么就是信以为真、要么就是嗤之以鼻，很少人有能力对这个观点进行逻辑分析。我也接触过很多大学生，发现他们普遍具有一种“婴儿般”的思维习惯，很难对各种言论和观点提出质疑！所以，中国的大学生很容易被各种“激动人心”的说辞所忽悠，加入传销组织的人也是大有人在，这都显示了 “情感丰富，而理性不足”的人将会面临一个怎样糟糕的人生。

    现代教育的目标是“发展理性的思维能力和冷静的情感模式，尽量剔除情感对于思维的影响”，而中国的教育则走向了一个完全相反的方向，即以“强化情感的激荡和想象、尽量在思维过程中灌注炙热的情感”。这种完全相反的教育方向，导致了完全不同的情感模式和人格类型。这造成了大部分中国人面临一种“艺术家式”的人生困局，即情感负荷过重而思维能力不足。这样的人生就像是戴着镣铐跳舞一样，实在是非常的辛苦。

    现代教育不但要塑造健康的人格，还要塑造匹配现代社会的情感模式，为孩子们进行复杂而专业的职业生涯做准备。从语文教育来说，准确的言语表达和准确阅读理解是最最基础的一种能力，也是必须要养成的一种习惯。可以说，这种能力没有被培养起来，语文教育就失败了。而一个被唐诗宋词所塑造的人，他的语言可能具有诗情画意，但是对将来的职业人生没有任何好处，甚至非常有害。一个被炙热情感控制的“艺术家”，他的人生能够从事什么专业性的工作吗？很显然是不行的。

    现在中国人的工作效率只有美国人的7%，低于世界平均水平40%，而我们中国人又是世界上最勤奋的民族，这个问题出在哪里？很显然，就是我们教育培养出来的人“艺术气质”太重，“工作素质”太弱，用俗话来说就是“穷酸味”太浓，真正的实际工作能力和耐受力太差。所以，如果我们的语文教育不去剔除掉那些各种各样的“炙热情感”和“想象力”（注意，想象力的培养不应该是语文课的任务，而是科学课绘画课的任务），我们就永远不可能培养出具有现代意识的人才来。

   让那些无病呻吟的“情感训练”退出中国语文教育的课堂吧！

此贴已经被作者于 2017-2-10 0:18:08 编辑过

瑞丰堂

这个好像比较接近于如观先生的观点了。只是更激进一些。试图把整个诗歌体系踢开。

无事生非

“行行出状元”！“诗词”属于“文学”这个大“行”中的一个小“行”，也应该有他的位置，也可以出“状元”。
各类“状元”都需要培养，“诗词”的“状元”也不例外。不过基础的培养需要的是齐头并进，从中发现具有某“行”天赋的人才，然后可以因人而异，进行因材施教。
就目前情况来看，全国大中小学其他各类人才几乎齐备，唯独能教“诗词”的教师奇少，，我所知的周围几十所小学，只有一所小学中一位老师略知“诗词”，也仅在课外开了一个学习小组，参与学习的学生也寥寥无几。

发现孩子具有“诗歌才华”，即使经过特殊培训，也不等于将来都成为“状元”，能学会写诗，成为“诗人”或“诗匠”就不错了！社会上各行各业的各类专业“培训班”还少吗？难道能说从各类专业“培训班”出来的就一定是“专家”吗？可是，能从社会上找出多少个“诗词专业培训班”呢？

因此，我认为：至少是目前，在全国范围内，和其他各行各业相比，发现孩子具有“诗歌才华”的现象不是多了，而是太少了！

如观

瑞丰堂 发表于 2017-2-10 09:10
这个好像比较接近于如观先生的观点了。只是更激进一些。试图把整个诗歌体系踢开。 ...

楼主说出了问题的要害：艺术气质的培养和职业气质的培养是完全不同的方向。

看来诗词界还是有人才的，还是有冷静头脑的人的。我们可以想象全民都是艺术家，让艺术家去执政会是什么后果。

如观不是要否定艺术的价值，相反也赞叹一些为艺术而献身的人。比如欧洲中世纪的一些歌唱家，很多人为了追求歌声的完美而去阉割。还有日本的相扑运动员，很多人寿命减短。

真正的艺术家比起普通人缺乏理智的思维和对事物的客观认知能力，甚至一些极端者产生躁狂，抑郁，消沉等心理疾病。有些人还为了所谓的艺术去挑战法律道德底线。

如观不是主张世间的人都不去动情，是要避免盲目的情感冲动。李白就是一个千年大忽悠。古今很多后学被他诗文中的一些奇句所感染，对他的身世产生了同情，看了他的诗文后产生了思想共鸣，对他的陋习劣迹不加思索的给与了容忍与接纳。

还有为什么如观主张用扶持发展国风体与咏颂体的方法来弱化风月体的影响力？起码这些题材比起风月体的立意要高，是为了转移诗人的视线。既然全民皆诗不可逆，只有采取这种方法，这也是一种下策。

学堂窝人

不能要求都善于创作，但多读多记有益无害，因为诗词不仅本身具有极强的陶冶性情的作用，不少作者本身也是人们的楷模，学习他们对于提高爱国爱民的情操和人文品质具有不可替代的作用。人，要有两个翅膀：一个是人文，一个是科学。没有科学进步缓慢，没有人文精神支撑和制约，科学可能是毁灭社会的工具。用优秀的文化教育人是不容小觑更不容忽视的，而诗词联赋是汉文化中营养最为丰富的资源，不可或缺。毫无疑问，吃和用是第一位的，但即使动物，仅仅吃用也是满足不了的，何况人类？！

北山钓者

学堂窝人 发表于 2017-2-10 11:40
不能要求都善于创作，但多读多记有益无害，因为诗词不仅本身具有极强的陶冶性情的作用，不少作者本身也是人 ...

人，要有两个翅膀：一个是人文，一个是科学。没有科学进步缓慢，没有人文精神支撑和制约，科学可能是毁灭社会的工具。
……
赞！

北山钓者

诗词歌赋与职场能力并不矛盾，许多著名科学家也会写诗词，刻板的教育反而会熄灭人的工作热情，所谓磨刀不误砍柴功，功夫在棋外。

瑞丰堂

如观 发表于 2017-2-10 11:04
楼主说出了问题的要害：艺术气质的培养和职业气质的培养是完全不同的方向。

看来诗词界还是有人才的，还 ...

还有为什么如观主张用扶持发展国风体与咏颂体的方法来弱化风月体的影响力？起码这些题材比起风月体的立意要高，是为了转移诗人的视线。既然全民皆诗不可逆，只有采取这种方法，这也是一种下策。
这样看来，如观先生终于说出心里话了，连推重重臣精英的作品都是假的，而是从根本上对于诗歌的摒弃。与这篇文字的作者是同个思路，只是做的稍微隐晦一点，麻痹与利用当局而已。所以始终都是在咏颂体上面做文章的比较多，很少看到先生提及国风体，算是陪太子读书么。其实如观先生的理论，某种程度上说，并非完全没有他自己的道理，只是发表错了地方，应该是更多的在与政治有关的论坛上呼吁。在一个游戏网站上面大声论证着电子海洛因，在明星贴吧里面说粉丝就不该存在。确实难为了。

如观

瑞丰堂 发表于 2017-2-10 12:47
还有为什么如观主张用扶持发展国风体与咏颂体的方法来弱化风月体的影响力？起码这些题材比起风月体的立意 ...

如观并没有说要摒弃诗词，站在诗人的对立面去。

相反，如观所作的目的才是要促进诗词健康发展。如观是针对当今诗坛的状况提出一些改进意见，是本着对诗词持续发展负责的态度。

要改立“成功人士”唐太宗李世民为诗祖，那样我们诗人群体马上就“转运”。此外，在诗词取材、诗词分类、诗词用韵上，从细节入手，制定严格统一的标准，厘清一些至今模糊的概念。在此基础上发展诗词文化产业，摸索一套成熟的诗词赛制，真正促成诗词的真正繁荣。

银河系诗联总裁

无事生非 发表于 2017-2-10 10:05
“行行出状元”！“诗词”属于“文学”这个大“行”中的一个小“行”，也应该有他的位置，也可以出“状元” ...

为什么呢？

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