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三羊试论日本《作文大体》
《作文大体》并序
夫学问之道，作文为先，若只诵经书，不习诗赋，则所谓书橱子，而如无益矣。辩四声详其义，嘲风月味其理，莫不起自此焉。备绝句联平声，总廿八韵，号曰倭注切韵。 于时天庆二年仲春五日也。
第一 按题
凡作诗之道，先安题目，然后染翰焉。诗有长短，题有虚实。出于经籍奥理者，谓之实题；悬于风月浮花者，谓之虚题。或有双关之题，一题之中，二物相双也。上下分作，谓之双关也。
第二 五言诗
凡五言诗者，上句五字，下句五字，合十字成一章之名也。天宝集曰：二四不同，二九对避之。又避下三连病云云。
万里人南去，三春雁北飞。
不知何岁月，得与汝同归。
三羊试论：
【二四不同】，依据下文可知：二四不同，不可同平、同上、同去、同入。
【二九对避之】，不知所云何意！下文有【鹤膝病者，五言上句第二字与下句第九字，不同平上去入是也，谓之二九对矣】。假设即是此此意，则与理不通。
第三 七言诗
凡七言诗者，上句七字，下句七字，合十四字成一篇之名。白氏文集云：二四不同，二六对避之。又是避下三连病云云。
柳无气力条先动，池有波文冰尽开；
今日不知谁计会，春风春水一时来。
三羊试论：
【二四不同】，依据下文可知：二四不同：不可同平、同上、同去、同入。
【二六对避之】，不知所云何意！下文有【七言上句之中第二字与第六字，不同平上去入是也，谓之二六对矣】，假设即是此意，则与理不通。
第四 句名
凡句者，不论五言七言，其首一韵谓之发句，其次一韵谓之胸句，其次一韵谓之腰句，其尾一韵谓之落句。首尾胸腰，谓之四韵，或谓之长句。若只有首位二韵，谓之一绝，或谓之绝句矣。然今暂举五言七言之绝句，显四韵长句之心耳。
第五 诗病
凡诗有八病，其尤可避者，平头、上尾、蜂腰、鹤膝，此四病也。
平头病者，近来不去之。上句第一二字与下句第一二字，同平上去入是也。但第一字同平声不为病也。
三羊质疑：
平头的说法，相同于中国元兢。
上尾病者，近来尤避之。五言诗第五字与第十字。又七言诗第七字与第十四字，同平上去入是也。随四声诗分别之，但发句连韵不为病矣。
三羊试论：
平头的说法，道理相同于中国元兢（元兢只论五言，日本兼论七言）。
蜂腰病者，近来尤避之。五言七言共每句第二字与第四字，同平上去入是也[谓之二四不同矣]。平声不为病，但上句云云。
三羊试论：
中国蜂腰，所指五言第二五字。二五蜂腰：不可同平、同上、同去、同入。
日本蜂腰，所指五言第二四字。二四蜂腰：不可同平、同上、同去、同入。
鹤膝病者，五言上句第二字与下句第九字，不同平上去入是也[谓之二九对矣]。七言上句之中第二字与第六字，不同平上去入是也[谓之二六对矣]。然则他声诗用他声之韵者可避平声。如绝句诗四韵长韵，可准知之耳。下三连病者，五言七言共每句终三字连同声是也。念二病者近来不去之。一首之中有同字同心是也。
三羊试论：
中国鹤膝，所指第五十字：不可同平、同上、同去、同入。
日本鹤膝，所指五言第二九字，七言上句第二六字：不可同平、同上、同去、同入。日本鹤膝，自相矛盾。
越韵病者，是尤可去。谬用相似之韵也。所谓清韵用青字等也。
越调病者可去之。文字之数，或有余句，或有不足字句也。
第六 字对
凡诗有八对，其中常可用者，色对、数对、声对是也。色对者，上句用丹青，下句用黑白之类等是也。数对者，上句用三千，下句用一万之类等是也。声对者，上句用仙字，下句用万字之类等是也。夫仙字声涉千，故与万字为对耳。其外风云草木，鱼虫禽兽，年月日时，天地明暗，贵贱上下，以其名为对者也。又色对之中，以乌代黑，以雪代白；数对之中，以双准二，以孤准一等类是也。发落句强不求对，啻可尽理，是绝句体也。四韵之胸句腰句必可求对字。长韵可准知之。今案诸集绝句之中，或发句或落句有对字者，是邂逅也。
第七 调声
凡调声者，能调平他声之义也。平声之外，上去入总谓之他声。随四声，诗避声调韵，谓之调声也。故略颂有之。
五言绝句略颂曰：发自他声，平声可准知之。
他他平平他，平平他他平。[以上发句韵]
平平平他他，他他他平平。[以上落句韵]
五言绝句连韵略颂云：发自平声，他声可准知之。
平平他他平，平他他平平。[韵，以上发句]
平他平平他，他平他他平。[韵，以上落句]
七言绝句略颂云：起自平声，他声可准知之。
平平他他平平他，他他平平他他平。[韵，以上发句]
他他平平平他他，平平他他他平平。[韵，以上落句]
七言绝句连韵略颂云：起自平声，他声可准知之。
平平他他他平平，他他平平他他平。[韵，以上发句]
他他平平平他他，平平他他他平平。[韵，以上落句]
五言四韵略颂云：起自平声，他声可准知之。
题目。平平平他他，他他他平平。[韵，以上发句]
破题。他他平平他，平平他他平。[韵，以上胸句]
比兴。平平平他他，他他他平平。[韵，以上腰句]
述怀。他他平平他，平平他他平。[韵，以上落句]
五言四韵连韵略颂曰：起自他声，平声可准知之。
他他他平平，平平他他平。[韵，以上发句]
平平平他他，他他他平平。[韵，以上胸句]
他他平平他，平平他他平。[韵，以上腰句]
平平平他他，他他他平平。[韵，以上落句]
七言四韵略颂曰：发自他声，平声可准知之。
他他平平平他他，平平他他他平平。[韵，以上发句]
平平他他平平他，他他平平他他平。[韵，以上胸句]
他他平平平他他，平平他他他平平。[韵，以上腰句]
平平他他平平他，他他平平他他平。[韵，以上落句]
七言四韵连韵略颂曰：起自平声，他声可准知之。
平平他他他平平，他他平平他他平。[韵，以上发句]
他他平平平他他，平平他他他平平。[韵，以上胸句]
平平他他平平他，他他平平他他平。[韵，以上腰句]
他他平平平他他，平平他他他平平。[韵，以上落句]
第八 翻音
凡字必有反音，反音必有二字，故略颂云：平上去入依下字，轻重清浊依上字。所谓平声之轻者东也，重者同也。入声之轻者德也，重者得也。皆依翻音。上去字得其轻重清浊之义也。爰只举平入二声者，上声重者涉于去声，去声轻者涉于上声，递难分别之故也。亦有入声被用平声矣。
第九 用韵
凡诗之韵者，多用平声，不论五言七言，其下句之终必用同韵是也。故绝句诗二韵。一首诗四韵等也。多韵诗可准知之。若谬用其邻次相似之韵，即云越韵病，俗以为嘲。假令清韵之中用青字，肴韵用豪之是也。
第十 俗说
凡俗说者，世俗所传之说也、其说云：作诗之时，唯非按题避病，兼可劳其破文调声云。何者则破文难读词滞义疑，调声不劳有妨咏吟，或执忌讳为人所笑。朱门赤舄发枝柯，感无端之类是也。或人赋花之诗用发枝柯三字，至于同音朗咏，似验僧之咒放。又或人赋花之诗用感无端三字，至于读其破文，似贫家之称无纸端。如此类，宜避俗忌也。以上朝纲撰。[曰后江相公也。]
后面是用日本诗人的作品详细讲解“对仗”的具体用法，以及各种平仄格局的印证。这里就不详引了。只把日本诗人的一些近体诗作品引用于下：
《资父事君》〔真臻韵〕菅三品文时卿
怀忠偏得仁，至孝自成人。
拔白何轻死，含丹在头亲。
王生犹有母，曾子岂非臣。
若向宫廷论，应知两取生。
平平平仄平？仄仄仄平平？
仄仄平平仄？平平仄平平？
平平平仄仄？平仄仄平平？
仄仄平平仄？平平仄仄平？
三羊试论：
【拔白何轻死，含丹在头亲。仄仄平平仄，平平仄平平】，
符合元兢平仄谱，不合真空平仄谱，不合中国王力说。
《草树暗迎春》纪纳言长谷雄
春生无迹渐从东，草木相迎暗至中。
向暖因缘唯媚景，浔阳媒介足柔风。
庭增气色晴沙绿，林变容晖宿雪红。
芳艳不知何处契，谁教计会一时通。
平平平仄仄平平？仄仄平平仄仄平？
仄仄平平平仄仄？平平平仄仄平平？
平平仄仄平平仄？平仄平平仄仄平？
平仄仄平平仄仄？平平仄仄仄平平？
《秋雁数行书》〔以斜为韵〕
秋雁随阳来几赊，数行书点暮天斜。
篇章不定迷言叶，批阅有疑拭眼花。
朝隐山云缃帙卷，暮过林崔注文加。
老儒渐耄虽疲业，宿癖相侵望句遮。
平仄平平平仄平？仄平平仄仄平平？
平平仄仄平平仄？平仄仄平仄仄平？
平仄平平平仄仄？仄平平平仄平平？
仄平仄仄平平仄？仄仄平平仄仄平？
《与儿孙诗》[用歌韵。自平声起，付第二字平声定之。]纪纳言长谷雄作
六旬余日少，三途苦时多。
不义非吾富，儿孙没奈何。
仄平平仄仄？平平仄平平？
仄仄平平仄？平平仄仄平？
三羊试论：
【六旬余日少，三途苦时多。仄平平仄仄？平平仄平平】，
不合元兢平仄谱，不合真空平仄谱，不合中国王力说。
《秋夜月诗》[用清韵]菅三品〔文时〕
病容近秋思，愁人送夜情。
莫言偏待月，多是睡难成。
仄平仄平通？平平仄仄平？
仄平平仄仄？平仄仄平平？
五言四韵诗
《赋聚沙为佛塔》〔用东韵〕庆宝胤
聚沙为佛塔，此事出儿童。
应失秋霜底，欲倾夜雨中。
人唯看作戏，佛不舍其功。
彼已得成道，菩提遂不空。
仄平平仄仄？仄仄仄平平？
通仄平平仄？仄平仄仄平？
平平平仄仄？仄仄仄平平？
仄仄仄平仄？平平仄仄平？
三羊试论：
【应失秋霜底，
欲倾夜雨中。通仄平平仄？仄平仄仄平】犯孤平，
符合元兢平仄谱，符合真空平仄谱，不合中国王力说。
《赋月诗》〔用歌韵，自他声起。〕纪纳言
皎皎孤悬月，清光万里过。
映轩添粉壁，临水起金波。
魏鹊飞无止，吴牛喘几多。
落耀留不得，惆怅仰纤河。
仄仄平平仄？平平仄仄平？
仄平平仄仄？平仄仄平平？
仄仄平平仄？平平仄仄平？
仄仄平通仄？平通仄平平？
三羊试论：
【落耀留不得，惆怅仰纤河。仄仄平仄仄？平仄仄平平】大拗不救，
不合元兢平仄谱，不合真空平仄谱，不合中国王力说。
《游净土寺诗》〔用侵韵〕庆宝胤
一来净土脱尘衾，华影水文浅亦深。
非水非花非笔砚，为思极乐苦相寻。
仄平仄仄仄平平？平仄仄平仄仄平？
平仄平平平仄仄？平平仄仄仄平平？
三羊试论：
【一来净土脱尘衾，华影水文浅亦深。仄平仄仄仄平平？平仄仄平仄仄平】犯孤平，
符合元兢平仄谱，符合真空平仄谱，不合中国王力说。
《赋法华序品诗》〔用支韵〕后中书王
四十余年探秘法，时来欲使众生知。
先呈六瑞无人觉，唯有文殊说旧仪。
仄仄平平平仄仄？平平仄仄仄平平？
平平仄仄平平仄？平仄平平仄仄平？
《践大周然上人赴唐诗》〔用耕庚清韵〕庆宝胤
遥寻异域出皇城，相赠有言莫自轻。
抚我半头秋雪冷，思君万里暮云行。
难期此土重相见，已契西方共往生。
久在后生非势利，菩提应赴旧交情。
平平仄仄仄平平？平仄仄平仄仄平？
仄仄仄平平仄仄？平平仄仄仄平平？
平平仄仄平平仄？仄仄平平仄仄平？
仄仄仄平平仄仄？平平平仄仄平平？
《越调诗》〔八病之随一也〕〔庚耕清运〕
灯前谈话吟咏几，与我染毫欲晓更。
花锦褥柳丝经□，玩来终夜动心情。
平平平仄平仄仄？仄仄仄平仄仄平？
平仄仄仄平平仄？仄平平仄仄平平？
三羊试论：
【灯前谈话吟咏几，与我染毫欲晓更。平平平仄平仄仄？仄仄仄平仄仄平】犯孤平
符合元兢平仄谱，符合真空平仄谱，不合中国王力说。
《离合诗》〔清韵〕
烟霞望晓好，因我忽光临。
蹬际青苔满，石危自动心。
平平平仄仄？平仄仄平平？
仄仄平平仄？仄平仄仄平。
三羊试论：
【蹬际青苔满，石危自动心。仄仄平平仄？仄平仄仄平】犯孤平，
符合元兢平仄谱，符合真空平仄谱，不合中国王力说。
源英明诗云
春雨何因细脚频，为过花面洗红尘。
花情若听吾微诲，莫待妖姿妄折人。
平仄平平仄仄平？仄平平仄仄平平？
平平仄仄平平仄？仄仄平平仄仄平？
三羊总论：
【平头、上尾、蜂腰、鹤膝】，两处不合中国元兢！
总计13近体诗范例，竟有7处不合《作文大体》的理论与谱式！
由此可见：《作文大体》地道日本货，冒牌中国货！
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附：
【1】、元兢平仄谱
（理论支持元兢《诗髓脑》，〇表示可平可仄）
仄起式
〇仄〇〇仄，〇平〇〇平。〇平〇〇仄，〇仄〇〇平。
〇仄〇〇仄，〇平〇〇平。〇平〇〇仄，〇仄〇〇平。
平起式
〇平〇〇仄，〇仄〇〇平。〇仄〇〇仄，〇平〇〇平。
〇平〇〇仄，〇仄〇〇平。〇仄〇〇仄，〇平〇〇平。
【羊注：〇仄〇〇仄，二五不可同上、同去、同入】
2、真空平仄谱
（理论依据一三五不论，二四六分明。〇表示可平可仄）
仄起式
〇仄〇平仄，〇平〇仄平。〇平〇仄仄，〇仄〇平平。
〇仄〇平仄，〇平〇仄平。〇平〇仄仄，〇仄〇平平。
平起式
〇平〇仄仄，〇仄〇平平。〇仄〇平仄，〇平〇仄平。
〇平〇仄仄，〇仄〇平平。〇仄〇平仄，〇平〇仄平。
【3】、《作文大体》近体诗范例的声病数据
有比较，才有鉴别。为了简便起见，将七联的三羊试论近体诗范例摘出。
去掉【2】和【4】的三不合，还剩五联（十四句）。
依五个联计算：
符合元兢平仄谱的，是 5联， 5/5， 为总数的 100%；
符合真空平仄谱的，是 4联， 4/5， 为总数的 80%；
符合中国王力说的，是 0联， 0/5， 为总数的 0%。
依十四句计算：
符合元兢平仄谱的，是14句，14/14，为总数的 100%；
符合真空平仄谱的，是11句，11/14，为总数的 79%；
符合中国王力说的，是 7句， 7/14， 为总数的 50%。
以上数字充分说明，《作文大体》的近体诗，其声律体系是元兢的，不是真空和王力！
1、
【拔白何轻死，含丹在头亲。仄仄平平仄，平平仄平平】，
符合元兢平仄谱，不合真空平仄谱，不合中国王力说。
2、
【六旬余日少，三途苦时多。仄平平仄仄？平平仄平平】，
不合元兢平仄谱，不合真空平仄谱，不合中国王力说。
3
【应失秋霜底，欲倾夜雨中。通仄平平仄？仄平仄仄平】孤平，
符合元兢平仄谱，符合真空平仄谱，不合中国王力说。
4、
【落耀留不得，惆怅仰纤河。仄仄平仄仄？平仄仄平平】大拗不救，
不合元兢平仄谱，不合真空平仄谱，不合中国王力说。
5、
【华影水文浅亦深。平仄仄平仄仄平】犯孤平，
符合元兢平仄谱，符合真空平仄谱，不合中国王力说。
6、
【灯前谈话吟咏几，与我染毫欲晓更。平平平仄平仄仄？仄仄仄平仄仄平】孤平
符合元兢平仄谱，符合真空平仄谱，不合中国王力说。
7、
【蹬际青苔满，石危自动心。仄仄平平仄？仄平仄仄平】孤平，
符合元兢平仄谱，符合真空平仄谱，不合中国王力说。
【4】《作文大体》的理论、谱式、诗例，三个方面四重矛盾不兼容！
理论与谱式，相互矛盾不兼容！
谱式与诗例，相互矛盾不兼容！
诗例与理论，相互矛盾不兼容！
理论与诗例，相互矛盾不兼容！
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发表于 2016-10-26 17:06
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