七律系列·450·九文（陆游转世的）·修心篱茅吟业感·三肴

九文

七律系列·450·九文（陆游转世的）·修心篱茅吟业感·三肴
文/九文-2025-06-20-10:00-作于南京一中
江南苑静风催酒，时逝梁空燕委巢。
香润上朝衣次第，苦愁回马帅同爻。
鬓边千缕垂丝乱，陀首三秋涕泪教。
梦泛潇湘孤泊旅，修心月照寄篱茅。
注释：
同爻‌：
    是指在 六爻占卜 中，位置相邻且属性相同的爻。具体来说，六爻占卜中有六个爻位，分别是初爻、二爻、三爻、四爻、五爻和上爻。
    一、同爻的概念主要涉及以下几种情况：
    1‌、一四同位爻‌：初爻和四爻位置相邻且属性相同，称为一四同位爻。‌
    2、二五同位爻‌：二爻和五爻位置相邻且属性相同，称为二五同位爻。
    3‌、三六同位爻‌：三爻和六爻位置相邻且属性相同，称为三六同位爻‌。
    二、同位爻在六爻占卜中的作用和意义：
    同位爻在六爻占卜中具有重要的象征意义。它们代表了不同的层次和地位，
    三、具体如下：
    1、初爻和二爻‌：通常代表基础和基层，象征着事物的起点和基础。
‌    2、三爻和四爻‌：代表中间层次，象征着事物的中间阶段和发展过程。
‌    3、五爻和上爻‌：代表高层和顶端，象征着事物的顶点和结果‌。
    四、同位爻在六爻占卜中的具体应用实例：
    例如，在预测升迁时，五爻生二爻表示国家领导或首脑的重视和提拔。如果五爻是阴爻而临位不当，则表示位不正，可能会影响升迁的顺利程度‌。
垂丝：
    是汉语中描述下垂丝状形态的常用词汇，最早见于唐代诗词创作。
    1、李白《侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百啭歌》即以“垂丝百尺挂雕楹”形容柳枝悬垂之态，以夸张手法描绘柳枝垂悬于建筑檐下的场景。
    2、该词在文学作品中多指柳丝下垂的意象，如李珣《渔歌子》：“柳垂丝，花满树”进一步构建确立该词作为春日垂柳描写范式的典型意境，被后世诗人广泛沿用。
    3、宋代黄机在《西江月》词中将垂丝海棠别称“醉美人”，拓展了该词汇的植物学应用维度。
    4、宋代张元干词作以“垂丝无语，见人浑似羞妒”赋予其拟人化特征意义。
    5、唐代诗人李绅首次用“垂丝”隐喻白发，其诗句“垂丝百尺挂雕楹”与“共泛清湘一叶舟”形成垂丝白发与漂泊人生的意象关联。
    6、白居易晚年诗作中“垂丝”频繁出现，成为文人表达迟暮之感的固定修辞手法。
    综上所述，该词汇的引申义可指白发垂落，也可以亦用于植物学领域特指垂丝海棠等物种下垂的花梗。现代综合实践活动中，“垂丝红帘”植物的命名直接体现其气生根丝状下垂特征。
篱茅：
    是指用竹篱围成的简陋屋舍，通常象征着田园隐逸生活或清贫自守的志趣‌。这个词语由“竹篱”和“茅舍”两部分组成，分别指用竹子编成的围栏和用茅草搭建的房屋。
    1、“竹篱”是指用竹子编织而成的围栏，主要用于保护场地或围成院落。它象征着简朴和自然的生活方式‌。
    2、“茅舍”则是指用茅草搭建的简陋房屋，通常用于形容乡村中简陋的住所。它代表了清贫但自足的生活状态‌。
    3、这两个词语组合在一起，形成了“竹篱茅舍”，常用于诗文和文学作品中，象征着田园隐逸生活或清贫自守的志趣‌。

木兰花开

江南苑静风催酒，时逝梁空燕委巢。

木兰花开

赏学佳作，问好老师！