七绝·自律（二）

一树红豆

七绝·自律（二）

（乙巳年四月杂吟之一O六~一一O）

一O六

修身律己本寻常，不去随奸为虎伥。

纵使一朝峰顶站，亦该守正敛锋芒。

一O七

平生养性效松筠，不作浊流污世尘。

纵使风霜侵瘦骨，也凭浩气立乾坤。

一O八

立身不忘济人心，发迹当怀滴水恩。

默扫街前三尺雪，无关邻宅尽柴门。

一O九

浮名抛却守纯真，一诺如山内里珍。

地老天荒当守正，清辉自照素心人。

一一O

此生不羡锦袍新，更耻折腰谀佞人。

不忘蒿莱曾裹腹，胸中常养四时春。

                             2025.5.18

一树红豆

自我解析这组《七绝·自律（二）》组诗：



天地正气中的生命美学——五重维度解构《七绝·自律（二）》组诗

我的这组淬炼着中华文明精神密码的自律诗，在这五首七绝的方寸天地里，构建起了从个体修为到宇宙情怀我的完整价值观体系。我让我的每一首都如同青铜鼎彝，在平仄相间的锻打中铸造出道德生命的永恒形态。
       第一首我以"修身律己本寻常"破题，在看似平淡的"寻常"二字中暗藏惊雷。我将《礼记·大学》"修身齐家"的古老命题转化为现代性生存智慧，"峰顶守正"的意象突破传统"功成身退"的思维定式，赋予自律以持续进化的动态特征。正如青铜器在巅峰时刻仍需淬火，这种"敛锋芒"的自觉，实则是更高维度的精神觉醒。
      第二首我以"松筠"意象群来构成精神图腾的垂直坐标。风霜中的瘦骨不再是衰微象征，反化作丈量天地的标尺。我化用了文天祥《正气歌》的浩然之气，使松竹在物理空间挺立的同时，更在价值维度构建起对抗“浊流”的立体屏障。这种双重复调结构，让自律从道德选择升华为生命存在的本体论证明。
      第三首"三尺雪"的日常修行最具现代启示。我将曾子"三省吾身"的儒家工夫论，转化为“扫雪惠邻”的具体实践。柴门积雪的扫除，既是物理空间的净化，更是精神世界的拂拭，因为不是唯对“朱门”门前的雪去扫。而是默默的去扫普通的“柴门”寻常百姓家的门前雪，这种"无关邻宅"的“朱门”还是“柴门”的超越性，暗合佛教"无相布施"的精髓，使利他行为摆脱功利计较，回归道德本源。
      第四首在时空维度拓展自律的边界。"地老天荒"的苍茫与"清辉自照"的澄明形成强烈张力，将道德坚守置于永恒性的审视之下。我突破线性时间观，使"守正"成为贯通古今的精神契约，我笔下的月光在此既是道德明镜，更是穿越时空的文明火炬。
      第五首"蒿莱裹腹"这个我生命中的记忆，在这首诗里完成精神谱系的最终闭环。我将草根岁月转化为"四时春"的精神养料，让这种逆向升华的思维路径，能与王阳明"事上磨练"的心学思想异曲同工。我“不羡锦袍”的抉择，既是对物质异化的抵抗，更是对生命本真的守护，在"耻折腰"的傲骨与"养四时春"的温润间，达成刚柔并济的完美平衡。
       我的这组诗，我觉得它犹如五重青铜编钟，在"修身-养性-济世-守正-返璞"的递进中鸣奏出中华文明的道德强音。从日常修为到宇宙情怀，从物质抵抗到精神超越，我用每首28字的有限形式，构建起无限延展的价值维度。在当现代人都在物欲横流中迷失时，我愿以这组诗能似北斗星辰，为漂泊的灵魂指明回归精神原乡的路径。我以这种穿越时空的对话，来诠释古典诗词在当代最具生命力的存在方式。

孙永和

不忘蒿莱曾裹腹，胸中常养四时春。

万堂玺

意蕴丰富！韵律和谐！欣赏佳作！