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发表于 2024-4-14 10:28 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
68、天津大悲院 吴 镇

禅门无住始为禅,但十方国土庄严,何处非只园精舍;

渡世有缘皆可渡,果一念人心回向,此间即慧海慈航。

[简注]大悲院:在天津市河北区,是一座年代久远的古寺。原寺荒毁,现在的寺院是清康熙八年(1669)重建的。吴镇(1721—1797),初名昌,字信辰,一字士安,号松厓,清甘肃狄道(今临洮)人。乾隆举人。历官湖南沅洲知府。晚年主讲兰山书院。有《松花庵全集》、《松厓对联》。禅门:即佛门。无住:佛家语,即一切皆空。佛家认为,法之初名生,生后而暂住名住。十方:佛经称东、西、南、北、东南、西北、东北、西南、上、下为“十方”,即普天之下。庄严:佛家指装饰美盛。引申为端正尊严。只园精舍:即佛经上说的只陀给孤独园,其址在印度的舍卫城南。古印度桥萨罗国舍卫城豪商给孤独长者须远,在王舍城听如来讲法,深为敬慕,就在只陀园地为如来建造精舍,请如来居之说法。这里泛指佛寺。渡世:济渡世人。此指以普渡众生为教义的大慈大悲菩萨。一念:指众生的善与恶的一大动念。回响:佛教语。谓回转自己的功德,趋向众生和佛果。慧海慈航:均佛家语。慧海,即佛之智慧,能使人觉醒;慈航,佛菩萨渡众生出生死海,犹如舟航,故称慈航。此谓立即得到大慈大悲菩萨的济渡。联语纯用佛家语,劝人心诚从戒。构思立意强调“佛在心中”即是心诚;动念向善即是有缘。这是一副颂扬佛法无边,劝人心诚从戒的对联。而吴的题痘神庙联:“宝痘匀圆,喜个个金丹换骨;天花消散,愿家家玉树成林。”则用祈祷和祝愿的口气,体现作者细腻的笔调,别有风格。见《中华对联大典》

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 楼主| 发表于 2024-4-14 10:35 来自手机 | 显示全部楼层
禅门无住始为禅,但十方国土庄严,何处非只园精舍;(吴镇)
佛法随缘总了缘,守四季心田坚定,那时方渡劫超生(清心听风)
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发表于 2024-4-14 15:15 | 显示全部楼层
本帖最后由 江晶晶江涛 于 2024-4-14 15:18 编辑

禅门无住始为禅,但十方国土庄严,何处非只园精舍;(清人)
居士有家还是居,喜更夜月弦明亮,此时正一座独人。(江涛)
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 楼主| 发表于 2024-4-14 15:33 来自手机 | 显示全部楼层
江晶晶江涛 发表于 2024-4-14 15:15
禅门无住始为禅,但十方国土庄严,何处非只园精舍;(清人)
居士有家还是居,喜更夜月弦明亮,此时正一座 ...

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发表于 2024-4-14 16:12 | 显示全部楼层
修身含志必能修,且空门禅意静陪,来日当宝刹归真;(今 振清对)
渡世有缘皆可渡,果一念人心回向,此间即慧海慈航。(清 吴镇出)
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发表于 2024-4-14 16:13 | 显示全部楼层
联情画意,各领风骚。
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