清明三赋

三余草堂

清明三赋

清明赋
          宋政权（三余草堂）/文

    天开丽日，春和景明；斗柄指乙，万物复生。二仪有象，辰建八埌之秀；四象分明，瑞应九寰之徵。千草戴碧，新绿适逢沃野；琼兰郁馥，春风犹见山青。九天弹落乎欣雨，万物竞萌兮时钟。艾蒿茵陈，初凝驱祟避邪之茂；重华感性，傲绽阳春烨煜之荣。世外遥思茵緑，墙头初探杏红。风轻轻兮云淡，山郁郁兮葱茏。烟柳漫弥于画桥，桃花笑润兮杭城。春气浩荡，东西涛涌繁英之灿；氛氲和风，南北莺啭和谐之声。清溪遥织锦带，春辉寸草；杜鹃丽日锦蓬，山秀峦菁。锦绣碧丽，燕雀展翅嘻戏于绿水；霞彩风流，鲲鹏振翮翱翔于凌空。桃李春声，正宜寻红而逐绿；温风晓色，最适歌窈而踏青。

     于是，唤友呼朋，寻郊悦翠。扶老携幼，欣娱繁蔚。车马载驰，逸一路欢声笑语；盛景漫迤，临四野丽绚和风。放眼，看三春彩敷美景，近赏诗情画意；极目，观十里瑞气光腾，远观四野分明。花径杳渺，迤乎天外；芳蹊漫漶，迂回林中。姹紫嫣红，观云山兮琳华满目；花香鸟语，驻轮毂而流连韵声。影顾红男绿女，数码览乎倩影；霞昭云裳华彩，燕姿翩跹镜中。屐履相踵，遨游乐以逗趣；霞飘衿袂，追抢镜而癫疯。跃马陌头，油菜花遍野；清风拂涌于金波；驱车山间，明前茶漫山，细雨浸润乎绿琼。远山出岫岚，桃李炫白彤。蛱蝶翩翩而飏翅，素契翼翼而难平。清其清兮，款款乎流韵炫彩；明其明兮，淫淫乎醉宜时风。雅集邀赏，近趋诗会而悦宾众，闲来求趣，远味曲水流觞之情。而乃即兴，欣然提笔作赋；忽夫染瀚，铺纸摹临兰亭。宣诗心以无限，留翰墨于轴中。聆山音之缈曼，闻幽壑之回声。看纸鸢竞舞兮昊宇，观童稚追逐于田径。乐其乐也，欣欣然春社。游其游哉，祎祎乎熏风。杏村沽酒，雅赏新春之美，山川放歌，畅志赋心之声。----------------------成稿于杭州余杭庭院深深

清明溯源赋

             宋政权 三余草堂/文

华夏文明，五千春秋，二十四气，清明不朽。万思萦心，年年动百姓情愫；百念垂首，岁岁携家国同忧。人爱人，人敬人，泛爱众，扪心自知，家国同构；君为轻，民为贵，社稷重，水能载舟，亦可覆舟。事亲惟贤，福泽长流。为忠为孝，允恰昌期而有素；乃明乃哲，虔申景命于芳流。怀德归仁，同一家之简册；有情至性，携万姓之归觐。一脉千枝，开千秋之瑶叶；理性融纳，荐百代之鸿猷。和合而成百族之家，亲亲已有千年之休。

稽夫，清明滥觞于远古；考源，大节肇始乎先商。夏历至今犹新，甲骨备载祯祥。神必喜于祈祷，魂則乐于祭尝。古之宗法，等级森严。祖神崇拜，国典诏颁。神权、政权、族权，三权合一；祭神、祭社、祭庙，王者独揽独专。敬祖至孝，孝于血亲皇祖；配天之德，燕及浩瀚皇天。应侯顺德，祧载嗣服之绪。天子明哲，宗庙社稷为先。诏命千载不渝，宣维万年宏观。

尝闻昔有介子推，随晋文公流亡。割股而啖君，颠沛而度荒。重耳登基王位，子推避世潜藏。文公兵火警困，母子抱柳焚殇。传有遗谏惠国：“勤政清明复清明”，高风亮节堪扬。随令禁烟落火，祭奠酹酒举觞。不务热饮，首推神餤。继以蛇盘之饼，随来枣饼似燕。始有三朝寒食，留得千古盛馔。传说虽有多意，史述可见真验。一水情牵大海，千流终归浩瀚。佳节多寓人事，清明遥慰祖范。

是故，天子祭庙而不祭墓，盖庙藏神而墓安魄也。庶民祭墓而飨祀寝，乃思孝悌而扬忠悫哉。因此天子立七庙以歆其德，诸侯奉五庙以飨其祖，士则以蒸尝而瞻其诚，民乃以至孝而祀其先。生之以礼，葬之于礼。德昭暄粹，藏神合塑于冥府。视死如生，安魄窀穸于穴寓。观空乃存，鬼避而神灵相亲；心念尤在，人生如日月不去。垂不朽，延庚序，永炫千秋，铭德不忘；祀祢庙，敬祧主，爱及宗哲，承泽挹馨。沐祖神之庇佑，开盛世之灵氛。克笃昭前烈，功臣得缅，绵绵千秋之祭；建邦而启土，祖宗得飨，权权孝子之心。浩浩万载之祀，以垂怀思之念；芸芸众生之祭，诚报先祖之也。其威严鼎盛，何其悠哉！而肃穆庄敬，何其忻也！

逮至汉代，光武帝怜恤下属，命功臣回乡祭冢；明帝至诚至孝，率公卿百官上陵。盛唐已渐，玄宗开明。置五礼，编圣典，施眷惠于黎庶；布德泽，宣鸿猷，降恩隆于百工。下诏寒食上墓，永为恒式不改；浸以为俗，乃扬上善之隆。使不合庙享之人，尽展于宗谨孝思。让马医夏畦之鬼，无不得子孙之诚。以是，郊原祖茔见孝子，青冢之畔聚后昆。燃纸墓前祭先祖，伤容之祀含泪痕。得见翼翼华胄，涌于桥山，祭祀轩辕黄帝；更有熙熙海归，齐聚新郑，参拜华夏祖坟。炎黄为始祖，人人扫墓设祭；子孙同根脉，代代香火相因。每至清明之時，客藏思念之意；华夏共祭之日，人现缅怀之忖。祖国大地，士庶遍满，不绝归乡之途；孝风鼎盛，皂隶佣丐，乃携万里征尘。一代风流，操情笃重；时代圣风，推助文明。乡井谒拜先贤，祚胤祀于祖莹。陵园祭乎先烈，遥祭褒扬英灵。追远报本，寻源知宗。沐前人之泽沛，敬先烈之高崇。宣祖德之流誉，仰阖族之和融。承前而领恩义，启后而传家风。慎终不忘乎祖德，追远更念兮宗功。手持花圈寄哀思，堆砌纸钱烧天红。一尊老酒，万般意；三牲嘉果，见精诚。祈福天国多保重，年年岁岁总牵情。

嗟夫，大节维心，亦忧亦喜；传统萦怀，且悲且兴。生当亲爱，死亦痛萦。王道荡荡，青史蒸蒸。时代变革，清明人间永驻；俱进与时，孝心长留后生。不以烧纸为祭，减少污染；提倡多种风俗，实施景明。遥祭、坛祭、网上祭，节俭又少行止；花圈、花环、花篮，当前比较流行。只要尽心尽意，祖上知物体赓。清明不再灰暗，秽气散尽；文化贵在传承，祥和顿生。阴阳之数，天地之经。上规帝道，祀典奉迎。清平丽世，希望所宗。和谐处事，贵在圆通。时和岁泰，正清景莹。清明之为节也，今日已成法定；万民同享，国祚盛世昌隆。千年不衰，迢递文明之密码；敬老孝先，博扬文化之传菁；千载流绪，万世崇名。心笃自有好报，爱深更笃亲情。是为赋。

注：《礼记、王制》有云：“天子七庙，三昭三穆，与太祖之庙而七。诸侯五庙，二昭二穆，与太祖之庙而五。大夫三庙，一昭一穆，与太祖之庙而三。士一庙，庶人祭于寝。祠堂是家族祭祖的场所。周代以降“庶人祭于寝”，南宋朱熹《家礼》规定“立祠于正寝之东”，祠堂大都还不是独立的建筑。明嘉靖（1522-1566）年间，朝廷始允许民间联宗立庙，1522-1566）年间，朝廷始允许民间联宗立庙，

马医夏畦有子孙，岁岁犹能来作主。 孤坟三尺掩黄沙，多年白骨久无家。 妖狐穿穴狡兔伏，树死枝枯啼老鸦。 断碑仆地土花碧，当日争挥谀墓笔。 文字摧残读不成，牧儿占作摊钱石。

国祚；国运。《陈书·吴兴王胤传》：“皇孙初诞，国祚方熙。”宋 陈亮 《箴铭赞》：“国祚若旒，谁任其责。”

★清 明 遥 祭 赋（并序）                       

                   宋政权（三余草堂） /文

客居杭州，心系故乡，时届清明，心绪彷徨。维桑与梓，必恭敬止（1)；感恩怀德，诚致歆飨，；遥遥相祭，永志不恍。怀念成河，汩汩流淌。家国同构，大道堪仰。先祭英灵，保国护乡。再祭父母，热泪盈眶。列祖列宗，昭穆乃详。家乘灿然，祖德瑶光（2）。三代不远，五世祯祥。沧桑岁月，家族繁昌。慎终追远，后裕前光。孝悌忠恕，伦理纲常。逶迤踪继，迢递酹觞(3)。中华传统，代代发扬。词祭先灵，濬哲惟商。垂裕后昆，长发其祥。(4)

节至寒食，时届清明，春阳谐温润之育，瑞气韶青阳（5）之腾。气清天朗，熏风布蒼灵之德；欣欣向荣，细雨播大雅之婧。太阳黄经十五度，斗柄指乙畅惠风。花名富贵，柳烟朦胧。客居江南，家阻乎百道水远；神游天外，路遥于千里之程。正逢祭祖扫墓，恰值赏春踏青。 是时也，李梨披缟素之翯，桃杏绽深浅之赪。纵香楮以致奠，遥空瞻而至诚。革命烈士，民族英雄。仁人侠士，抗倭先锋。中华贤圣，人民精英。丹心碧血，武烈既昭，功莫大于抚国。卓志侠风，文徽益著，德惠霈于黎萌。追羡遗绩，述纪清名。无愧前烈克笃，乃煊景星（6）曜晎(7)。蒸尝遥祭，弥迤高仰之敬；雍雍穆穆，代怀追远之情。馨千载光辉事业，飙飙青史；赏百年人生垂彩，烈烈骏功。风范天下，赫赫洪洪。堪乾坤之表率，昭日月之同行也。

呜呼曷归，予怀之悲。悼伤生灵（8）之谢，嗟叹痛心之锥。越鸟巢枝于南兮，胡马依风而北(9)；池鱼思故薮（10）兮，离鸟恋旧枚。陟屺陟岵兮，顿增悲默（11）；春露秋霜兮，空忆音徽。昨苦今愁，醉欢昔梦之想；惝悢（12）悲绪，端忧（13）挠心之扉。孙踵子继，承祖德之前载（14）；芳泽绥远（15），继后俊（16）之缵明（17）。诗书启后昆，箕裘不坠；经史昭前烈，堂构是承。名堂显化，神福自翼其善；独播芳徽，孝义乃传家风。素服诣墓，百花瞻英。清除蔓草，拜扫圹茔。寄托哀思，怎奈红尘路远；流连四顾，平添满怀愁容。阡陌尘途遥祭，他乡有梦常潆。情依追念，心期于千里故土；恒承祺祉，孝展乎适时之情。笃亲重念，谨以时鲜海错之荐；真爱无言，更忆乡愁月冷山空。纸 表香帛，仙醴（18）鱠炙（19）满溢；金箔楮锭，俎馐醪浆丰盈。碧酝欣奉觞奠，馐馔珍飨肴憼(jing6)（20）。三跪九叩，躬痛念，一排香烛，寄心声。举杯敬天，酬日祭月；把酒酹地，祀奠幽冥。泪雨，煽动天时之雨，霏霏淫淫（21），思怀，拽回忧思之怀，奕奕浓浓。追忆前情，织雨，织风，织春梦，乾坤不老；感恩后绪，祭天，祭地，祭先人，天地同赓。纵览前贤，雅誉堪为贤懿之范；百年风木，芳馨自应显家之徵。昭明焄蒿（22），永华馨香之气，流溯清曜，长荷福履之荣矣！

      是以薪火相传，盛世和谐昌明。辉煌永续，中国之梦长盈。慎终追远，仰燕翼之遥绪；鸿庥（23）托寄，遡奕代之扬菁。源流木本，仁风荫庇於麟趾；文经武纬，伟绩咸昭於含灵（24）。大道步康庄，人生坦襟怀之荡；前程祎锦绣，铿锵趋冠步之行。偿闻至孝者，君子所归；至善者，圣贤所钟。尽忠于国，纯孝于亲；政令为官，敷惠于农。则冥升（25）受祜（26）于日远，烨光烈丕显（27）乎仙踪。故怀远者，身虽殁而其志显；心香者，迹愈远而流斁铭（28）。人间心碑有载，历史休典可徵。奉祀烈祖，如闻音容笑貌；嗟尔後人，无忘尊崇之恒。思念本无边际，感恩开阔心胸。幽绪维怀，懿德与仁勋共仰；清风常在，慈恩与慧业自鸿。逝者已矣！素衣燠沐（29）于紫府；遥望碧野，先灵垂念乎精忠。生者在哉！轻霭祥绕于茔冢；抚慰黄土，勒铭永垂乎旃旌。绳其祖武，堪仰前徽之曜；贻厥孙谋，德报恩功之丰。追逝者之恩隆，怀情若山，招先烈英魂归府；祈生者以福祉，念恩如海，慰先祖在天之灵！永志弗忘，告奠掬诚。伏惟尚飨！痛曰：

         时届清明烟火迟，春花奥草护神祇。  （30）

熏風不慧寒階冷，感念長傷素紙痴。

肃烛燃香迤痛念，烧钱烈纸寄哀思。

年年此节悲不盡，岁岁魂牽未斷赀。

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注：

1.《诗·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”朱熹集传：“桑、梓二木。古者五亩之宅，树之墻下，以遗子孙给蚕食、具器用者也……桑梓父母所植。”

2、瑶光，古代汉族神话和天文学结合的产物。北斗七星的第七星名。古代以为象征祥瑞。明王洪《瑞象赋》:"瑶光之精，至和之珍;彩霞之色，景星之文，兹其所谓瑞象，而特应於我圣君者乎。" 3. 酹觞 、lèi shāng　酹酒之杯；亦指酹酒。《后汉书·公孙瓒传》：“ 瓚具豚酒於北芒上，祭辞先人，酹觴祝曰：‘昔为人子，今为人臣。’” 4.长发其祥。《诗经·商颂·长发》：“濬哲惟商，长发其祥。”

5青阳　春天空气清爽新鲜，阳光温和明媚，所以春又有“青阳”之美称。陈子昂《感遇》云：“白日每不归，青阳时暮矣。”

6、斁铭、

犹无终，无尽。唐 李翱 《泗州开元寺钟铭》：“非雷非霆，鏗号其声……弗震弗坠，大音无斁。”铭者，自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。--《礼记·祭统》铭，明旌也。--《礼记·檀弓》铭书于王之大常。--《周礼·司勋》。注:"铭之言名也。"

7、景星。大星；德星；瑞星。古谓现于有道之国。《文子·精诚》：“故精诚内形气动于天，景星见，黄龙下，凤凰至，醴泉出，嘉穀生，河不满溢，海不波涌。”

8、曜晎、照耀；明亮：

9.生灵。生命：生灵有限，劳役过瘥｜生灵一谢，再得无期。

10.《古诗十九首》:"胡马依北风，越鸟巢南枝。" 胡马来自北方，故依恋北风；越鸟来自于南方，故巢宿于南枝。比喻不忘根本。

11、故薮，指从前栖息的泽薮。 晋陆机《赠从兄车骑》诗：“孤兽思故薮，离鸟悲旧林。”

12、悲默： 1.忧伤沉默。

13、惝悢[ chǎng liàng]惆怅悲哀。 明 何景明《后白菊赋》：“内惝悢以怀顾，怳屏营以咨嗟。”

14.端忧 duān yōu闲愁;深忧。唐 杜甫《遣闷》诗:"馀力浮於海，端忧问彼苍。" 清 黄景仁《江上寄左二杏庄》诗:"寸襟隔千里，端忧各延颈。"

15、前载、前代的记载。晋刘琨《劝进表》:"臣每览史籍，观之前载，厄运之极，古今未有。"

16、绥远、安定远方。汉桓宽《盐铁论·备胡》：“务以德安近而绥远。”宋曾巩《中书令制》：“某敏于学术，优有时材，以绥远之谋，弥纶治具，以察微之智，练达事几。”

17、 后俊，后起之秀。宋梅尧臣《依韵和正仲赋杨兵部吴兴五题·逍遥堂》:"乐章思季子，后俊得吴均。"

18、缵明(缵明)继承而光大之。宋欧阳修《代曾参答弟子书》:"自生民以来，有大圣德居大圣位而作法以济世者，类不过八九，三皇经始之，五帝缵明之，禹、汤、文、武该洽之，周公祖述、之。"

19.仙醴、音禮。《說文》酒一宿也。《玉篇》甜酒也。《釋名》醴，禮也。釀之一宿而成，醴有酒味而已也。《詩·小雅》且以酌醴。《傳》饗醴，天子之飮酒也。

20、鱠炙、细切的肉和烤熟的肉。亦泛指佳肴。《太平御览》卷九四○引汉杨孚《异物志》：“南方鱼多不肥美，惟魿鱼为上，大者长二尺，作鱠炙，尤香而美。

21、憼、会意字，从心，从敬，敬亦声。本义:恭敬《心部》憼：敬也。从心从敬，敬亦声。

22、淫淫.流落不止貌。《楚辞·大招》：“雾雨淫淫，白皓胶只。”王逸注：“淫淫，流貌也。” 明张煌言《答延平世子经书》：“在不肖空瞻帷幄，似失帡幪，更不禁泪之淫淫下也。”

23、焄蒿xūn hāo、祭品所散發出來的香臭之氣。禮記．祭義：「其氣發揚于上，為昭明、焄蒿、悽愴，此百物之精也，神之著也。」宋．范成大．除夜感懷詩：「焄蒿奉祠事，苦淚落酒巵。」

24.鸿庥/hóng xiū　犹鸿荫。明汤显祖《大司马新城王公祖德赋》：“仰燕翼以遥钦，遡鸿庥而远托。”

25、含灵、1.内蕴灵性。2.指具有灵性的人类。《艺文类聚》卷八引 晋 庾阐 《涉江赋》:"且夫山川瓌怪，水物含灵，鳞千其族，羽万其名。" 南朝 梁 沉约 《梁明堂登歌·歌黄帝》:"郁彼中坛，含灵阐化。"

26、《易·升》：“上六，冥升，利于不息之贞。” 孔颖达 疏：“冥升者，冥犹暗也，处升之上，进而不已，则是虽冥犹升也。”后谓不断向上攀登。唐 孟郊 韩愈 《城南联句》：“危望跨飞动，冥升躡登閎。”

27、受祜、犹受福。语本《诗·小雅·信南山》：“曾孙寿考，受天之祜。”《金史·乐志上》：“无疆维烈，天子受祜。”

28、丕显，犹英明。《书·康诰》：“惟乃丕显考 文王 ，克明德慎罚。” 晋 袁宏 《后汉纪·章帝纪》：“咨王丕显，勤王室，亲命受策；昭于前世，出作蕃辅，克慎明德。”《南齐书·武帝纪赞》：“ 武帝 丕显，徽号止戈。”大显。唐 司空图 《华帅许国公德政碑》：“皇帝中兴昌运，丕显耿光。”

29、燠沐、温暖泽润。《后汉书·明帝纪》：“京师冬无宿雪，春不燠沐，烦劳羣司，积精祷求。” 李贤注：“燠，暖也……沐，润泽。言无暄润之气也。”

30、神祇（shén qí） 、“神”指天神，“祇”指地神，“神祇”泛指神。【区别】神祇与神祗之分，仅差了下面的一点。祇 qí ①地神。《论语·述而》：“祷尔于上下神～。”（替你向天地神祈祈祷。） ②zhǐ。仅仅，只。《诗经·小雅·何人斯》：“～搅我心。

“祇”字 是单音字，但也是“只”字的繁体写法之一，故也可读 zhǐ（三声）

楚剑赋夫

    天开丽日，春和景明；斗柄指乙，万物复生。二仪有象，辰建八埌之秀；四象分明，瑞应九寰之徵。千草戴碧，新绿适逢沃野；琼兰郁馥，春风犹见山青。九天弹落乎欣雨，万物竞萌兮时钟。艾蒿茵陈，初凝驱祟避邪之茂；重华感性，傲绽阳春烨煜之荣。世外遥思茵緑，墙头初探杏红。风轻轻兮云淡，山郁郁兮葱茏。烟柳漫弥于画桥，桃花笑润兮杭城。春气浩荡，东西涛涌繁英之灿；氛氲和风，南北莺啭和谐之声。清溪遥织锦带，春辉寸草；杜鹃丽日锦蓬，山秀峦菁。锦绣碧丽，燕雀展翅嘻戏于绿水；霞彩风流，鲲鹏振翮翱翔于凌空。桃李春声，正宜寻红而逐绿；温风晓色，最适歌窈而踏青。

楚剑赋夫

    天开丽日，春和景明；斗柄指乙，万物复生。二仪有象，辰建八埌之秀；四象分明，瑞应九寰之徵。千草戴碧，新绿适逢沃野；琼兰郁馥，春风犹见山青。九天弹落乎欣雨，万物竞萌兮时钟。艾蒿茵陈，初凝驱祟避邪之茂；重华感性，傲绽阳春烨煜之荣。世外遥思茵緑，墙头初探杏红。风轻轻兮云淡，山郁郁兮葱茏。烟柳漫弥于画桥，桃花笑润兮杭城。春气浩荡，东西涛涌繁英之灿；氛氲和风，南北莺啭和谐之声。清溪遥织锦带，春辉寸草；杜鹃丽日锦蓬，山秀峦菁。锦绣碧丽，燕雀展翅嘻戏于绿水；霞彩风流，鲲鹏振翮翱翔于凌空。桃李春声，正宜寻红而逐绿；温风晓色，最适歌窈而踏青。

楚剑赋夫

     于是，唤友呼朋，寻郊悦翠。扶老携幼，欣娱繁蔚。车马载驰，逸一路欢声笑语；盛景漫迤，临四野丽绚和风。放眼，看三春彩敷美景，近赏诗情画意；极目，观十里瑞气光腾，远观四野分明。花径杳渺，迤乎天外；芳蹊漫漶，迂回林中。姹紫嫣红，观云山兮琳华满目；花香鸟语，驻轮毂而流连韵声。影顾红男绿女，数码览乎倩影；霞昭云裳华彩，燕姿翩跹镜中。屐履相踵，遨游乐以逗趣；霞飘衿袂，追抢镜而癫疯。跃马陌头，油菜花遍野；清风拂涌于金波；驱车山间，明前茶漫山，细雨浸润乎绿琼。远山出岫岚，桃李炫白彤。蛱蝶翩翩而飏翅，素契翼翼而难平。清其清兮，款款乎流韵炫彩；明其明兮，淫淫乎醉宜时风。雅集邀赏，近趋诗会而悦宾众，闲来求趣，远味曲水流觞之情。而乃即兴，欣然提笔作赋；忽夫染瀚，铺纸摹临兰亭。宣诗心以无限，留翰墨于轴中。聆山音之缈曼，闻幽壑之回声。看纸鸢竞舞兮昊宇，观童稚追逐于田径。乐其乐也，欣欣然春社。游其游哉，祎祎乎熏风。杏村沽酒，雅赏新春之美，山川放歌，畅志赋心之声。----------------------成稿于杭州余杭庭院深深

楚剑赋夫

     于是，唤友呼朋，寻郊悦翠。扶老携幼，欣娱繁蔚。车马载驰，逸一路欢声笑语；盛景漫迤，临四野丽绚和风。放眼，看三春彩敷美景，近赏诗情画意；极目，观十里瑞气光腾，远观四野分明。花径杳渺，迤乎天外；芳蹊漫漶，迂回林中。姹紫嫣红，观云山兮琳华满目；花香鸟语，驻轮毂而流连韵声。影顾红男绿女，数码览乎倩影；霞昭云裳华彩，燕姿翩跹镜中。屐履相踵，遨游乐以逗趣；霞飘衿袂，追抢镜而癫疯。跃马陌头，油菜花遍野；清风拂涌于金波；驱车山间，明前茶漫山，细雨浸润乎绿琼。远山出岫岚，桃李炫白彤。蛱蝶翩翩而飏翅，素契翼翼而难平。清其清兮，款款乎流韵炫彩；明其明兮，淫淫乎醉宜时风。雅集邀赏，近趋诗会而悦宾众，闲来求趣，远味曲水流觞之情。而乃即兴，欣然提笔作赋；忽夫染瀚，铺纸摹临兰亭。宣诗心以无限，留翰墨于轴中。聆山音之缈曼，闻幽壑之回声。看纸鸢竞舞兮昊宇，观童稚追逐于田径。乐其乐也，欣欣然春社。游其游哉，祎祎乎熏风。杏村沽酒，雅赏新春之美，山川放歌，畅志赋心之声。----------------------成稿于杭州余杭庭院深深

楚剑赋夫

华夏文明，五千春秋，二十四气，清明不朽。万思萦心，年年动百姓情愫；百念垂首，岁岁携家国同忧。人爱人，人敬人，泛爱众，扪心自知，家国同构；君为轻，民为贵，社稷重，水能载舟，亦可覆舟。事亲惟贤，福泽长流。为忠为孝，允恰昌期而有素；乃明乃哲，虔申景命于芳流。怀德归仁，同一家之简册；有情至性，携万姓之归觐。一脉千枝，开千秋之瑶叶；理性融纳，荐百代之鸿猷。和合而成百族之家，亲亲已有千年之休。

楚剑赋夫

华夏文明，五千春秋，二十四气，清明不朽。万思萦心，年年动百姓情愫；百念垂首，岁岁携家国同忧。人爱人，人敬人，泛爱众，扪心自知，家国同构；君为轻，民为贵，社稷重，水能载舟，亦可覆舟。事亲惟贤，福泽长流。为忠为孝，允恰昌期而有素；乃明乃哲，虔申景命于芳流。怀德归仁，同一家之简册；有情至性，携万姓之归觐。一脉千枝，开千秋之瑶叶；理性融纳，荐百代之鸿猷。和合而成百族之家，亲亲已有千年之休。

楚剑赋夫

嗟夫，大节维心，亦忧亦喜；传统萦怀，且悲且兴。生当亲爱，死亦痛萦。王道荡荡，青史蒸蒸。时代变革，清明人间永驻；俱进与时，孝心长留后生。不以烧纸为祭，减少污染；提倡多种风俗，实施景明。遥祭、坛祭、网上祭，节俭又少行止；花圈、花环、花篮，当前比较流行。只要尽心尽意，祖上知物体赓。清明不再灰暗，秽气散尽；文化贵在传承，祥和顿生。阴阳之数，天地之经。上规帝道，祀典奉迎。清平丽世，希望所宗。和谐处事，贵在圆通。时和岁泰，正清景莹。清明之为节也，今日已成法定；万民同享，国祚盛世昌隆。千年不衰，迢递文明之密码；敬老孝先，博扬文化之传菁；千载流绪，万世崇名。心笃自有好报，爱深更笃亲情。是为赋。

楚剑赋夫

客居杭州，心系故乡，时届清明，心绪彷徨。维桑与梓，必恭敬止（1)；感恩怀德，诚致歆飨，；遥遥相祭，永志不恍。怀念成河，汩汩流淌。家国同构，大道堪仰。先祭英灵，保国护乡。再祭父母，热泪盈眶。列祖列宗，昭穆乃详。家乘灿然，祖德瑶光（2）。三代不远，五世祯祥。沧桑岁月，家族繁昌。慎终追远，后裕前光。孝悌忠恕，伦理纲常。逶迤踪继，迢递酹觞(3)。中华传统，代代发扬。词祭先灵，濬哲惟商。垂裕后昆，长发其祥。(4)

楚剑赋夫

客居杭州，心系故乡，时届清明，心绪彷徨。维桑与梓，必恭敬止（1)；感恩怀德，诚致歆飨，；遥遥相祭，永志不恍。怀念成河，汩汩流淌。家国同构，大道堪仰。先祭英灵，保国护乡。再祭父母，热泪盈眶。列祖列宗，昭穆乃详。家乘灿然，祖德瑶光（2）。三代不远，五世祯祥。沧桑岁月，家族繁昌。慎终追远，后裕前光。孝悌忠恕，伦理纲常。逶迤踪继，迢递酹觞(3)。中华传统，代代发扬。词祭先灵，濬哲惟商。垂裕后昆，长发其祥。(4)

楚剑赋夫

      是以薪火相传，盛世和谐昌明。辉煌永续，中国之梦长盈。慎终追远，仰燕翼之遥绪；鸿庥（23）托寄，遡奕代之扬菁。源流木本，仁风荫庇於麟趾；文经武纬，伟绩咸昭於含灵（24）。大道步康庄，人生坦襟怀之荡；前程祎锦绣，铿锵趋冠步之行。偿闻至孝者，君子所归；至善者，圣贤所钟。尽忠于国，纯孝于亲；政令为官，敷惠于农。则冥升（25）受祜（26）于日远，烨光烈丕显（27）乎仙踪。故怀远者，身虽殁而其志显；心香者，迹愈远而流斁铭（28）。人间心碑有载，历史休典可徵。奉祀烈祖，如闻音容笑貌；嗟尔後人，无忘尊崇之恒。思念本无边际，感恩开阔心胸。幽绪维怀，懿德与仁勋共仰；清风常在，慈恩与慧业自鸿。逝者已矣！素衣燠沐（29）于紫府；遥望碧野，先灵垂念乎精忠。生者在哉！轻霭祥绕于茔冢；抚慰黄土，勒铭永垂乎旃旌。绳其祖武，堪仰前徽之曜；贻厥孙谋，德报恩功之丰。追逝者之恩隆，怀情若山，招先烈英魂归府；祈生者以福祉，念恩如海，慰先祖在天之灵！永志弗忘，告奠掬诚。伏惟尚飨！痛曰：

楚剑赋夫

噫乎！作赋成瘾，瘾之成精，精之成神！

楚剑赋夫

噫乎！作赋成瘾，瘾之成精，精之成神！

楚剑赋夫

噫乎！作赋成瘾，瘾之成精，精之成神！