中古七言体式的转型

扬之水

转型后的七言古诗以四句为基本诗节，首句入韵、隔句押韵的方式，对于七言绝句体的形成也有一定影响。

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五言和七言的组合在北方民间歌谣中很常见，均为朴素自然的口语，不存在风格的差异。但在文人所作的五七言杂古中，由于五言发展到南朝，已经非常成熟，语言也趋于雅化，而七言则长期被视为俗体，加上七言句意的承接需要大量较通俗的句首连接词，句式构成也没有五言紧凑，所以二者在组合时，自然会形成不同语言风格的反差。

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萧纲《拟古诗》
窥红对镜敛双眉，含愁拭泪坐相思，念人一去许多时。
眼语笑靥迎来情，心怀心想甚分明。
忆人不忍语，含恨独吞声。

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隋炀帝《纪辽东》二首
其一
辽东海北翦长鲸，风云万里清。
方当销锋散马牛，旋师宴镐京。
前歌后舞振军威，饮至解戎衣。
判不徒行万里去，空道五原归。
其二
秉旄仗节定辽东，俘馘变夷风。
清歌凯旋九都水，归宴洛阳宫。
策功行赏不淹留，全军藉智谋。
识似南宫复道上，先封雍齿侯。

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在五七言杂古中，诗人们常常以一节五言和一节七言交替，以突显诗节内容的转换，这是比较普遍的做法。而更值得注意的是一些五七言杂古往往利用七言长于铺陈，语言直白，而五言相对含蓄凝练的特点，以七言发挥五言未尽之意。

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萧综《悲落叶》
悲落叶，联翩下重叠。重叠落且飞，纵横去不归。
长枝交荫昔何密，黄鸟关关动相失。
夕蕊杂凝露，朝花翻落日。
乱春日，起春风，春风春日此时同，一霜两霜犹可当，五晨六旦已飒黄。

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一是对七言格调的改造:早期七言向来被视为“体小而俗”，所谓体小，非指篇制的长短，而在于七言到魏晋时在叙述和抒情方面仍然应用不广，少见佳作，更谈不上满足“诗言志”的要求。所谓“俗”，指七言在汉魏更多地应用于各种非诗的押韵文，适宜于徘谐、祝颂、字书、镜铭、谣谚等俗文字的需求。

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二是对七古抒情结构的极大扩张:五七言杂古的基本结构和押韵方式虽然和七古大致相同，但由于人们在意识到五言和七言的不同表现感觉以后逐渐自觉地利用这种差异，使五言诗节和七言诗节组合成意思重叠的复合层次，并且促使七言由上下相承互补的双句诗行进一步朝两句重复一意的方向发展，大大加强了歌行的重叠复沓之感，这就产生了隋及初唐极尽铺张的七言歌行大篇。

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三是对新题歌行的“篇”体的贡献:七古和五七言杂古大体上一直是在旧乐府颗中发展的.但齐梁的五七言杂古和七古都对乐府古题的范围有所突破。

张庆东字恕鸣

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