|
七唱:茶/药
文/清心听风
一唱:凤顶格
药 圣山中行百里;
茶 仙笔下写三经。
茶仙,指陆羽。
(1).茶神。指 唐 陆羽 。 元 辛文房 《唐才子传·陆羽》:“ 羽 嗜茶,造妙理,著《茶经》三卷……时号‘茶仙’ 茶仙,指陆羽。
(1).茶神。指 唐 陆羽 。 元 辛文房 《唐才子传·陆羽》:“ 羽 嗜茶,造妙理,著《茶经》三卷……时号‘茶仙’
陆羽(约733—约804),字鸿渐,唐朝复州竟陵(今湖北天门市)人,一名疾,字季疵,号竟陵子、桑苎翁、东冈子,又号“茶山御史”。唐代茶学家,被誉为“茶仙”,尊为“茶圣”,祀为“茶神”。
药圣,指李时珍。
主要成就,编写本草纲目,被后人称为药圣。
李时珍(1518年7月3日-1593年),字东璧,晚年自号濒湖山人,湖北蕲州(今湖北省蕲春县蕲州镇)人[18],明代著名医药学家。与“医圣”万密斋齐名,古有“万密斋的方,李时珍的药”之说。[1]后为楚王府奉祠正、皇家太医院判,去世后明朝廷敕封为“文林郎”。
二唱:燕颔格
烹 茶 楼下尝滋味;
采 药 山中隐性情。
三唱:鸢肩格
叹息 茶 仙无好运;
寻思 药 圣有良方。
茶仙:卢仝
茶仙[chá xiān]
茶仙(注音:chá xiān ),一般是指隐居在在少室山茶仙谷茶仙泉饮茶作诗的唐朝诗人卢仝[1],其成名之作是《茶谱》和《七碗茶诗》,泛指善于饮茶者。 唐 杜牧 《春日茶山痛不饮酒因呈宾客》诗:“谁知病太守,犹得作茶仙。”此诗是形容卢仝对茶的研究之深。
四唱:蜂腰格
陆羽烹 茶 留妙手;
韩康卖 药 显幽怀。
韩康:汉 赵岐 《三辅决录》卷一:“ 韩康 ,字 伯休 , 京兆 霸陵 人也。常游名山,采药卖於 长安 市中,口不二价者三十餘年。时有女子买药於 康 ,怒 康 守价,乃曰:‘公是 韩伯休 邪,乃不二价乎?’ 康 叹曰:‘我欲避名,今区区女子皆知有我,何用药为?’遂遯入 霸陵山 中,博士公车连徵不至。”事亦见《后汉书·逸民传·韩康》。后遂以“韩康”借指隐逸高士
五唱:鹤膝格
山中茉莉 茶 女采;
地里葡萄 药 农尝。
六唱:凫胫格
有意坡前寻 药 树;
无心岭后采 茶 花。
七唱:雁足格
嫦娥世上偷灵 药 ;
玉兔宫中品桂 茶 。
(1).神话中的月中女神。 南朝 宋 颜延之 《为织女赠牵牛》诗:“婺女儷经星, 嫦娥 栖飞月。” 前蜀 韦庄 《谒金门》词:“天上 嫦娥 人不识,寄书何处觅?” 明 何景明 《明月篇》诗:“河边织女期七夕,天上 嫦娥 奈九秋。” 毛泽东 《蝶恋花·答李淑一》词:“寂寞 嫦娥 舒广袖,万里长空且为忠魂舞。”详“ 姮娥 ”。
(1).指神话中月亮里的白兔。 晋 傅咸 《拟〈天问〉》:“月中何有?玉兔擣药。” 明 沈鲸《双珠记·协谋诬讼》:“计就月中擒玉兔,谋成日里捉金乌。” 冰心 《寄小读者》二三:“八月十五中秋节,满月的银光之下,说着蟾蜍玉兔的故事,何其清切。
|
|