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观音山赋

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                   观音山赋
                        (以“圣观自在 慈航普度”次韵)

                      (成都)朱 醴








东莞佳山,名高无竟。樟木远观,群峰来迎。起石垒于先民,置灯烛于高檠。沟壑匝地,保岭粤之千家;峰峦接天,护州郡之万姓。每作嘉声,常开善政。雨过地极,云生天镜。无冰雪之侵袭,有云霞之掩映。生百族而共观,聚万姓而同庆。更有般若幽微,毗尼严净。常作檀越,觉累劫之前缘;顿悟菩提,晓三生之宿命。四海仰尊,万方虔敬。导众生于倒悬,兴佛法于炽盛。金沙布地,现佛国于十方;莲台满池,见宝相于三圣。参悟本原,亲证自性。梵呗古朴,磬音苍劲。来雅士而放歌,过诗人而叹咏。回望浩瀚星枢,苍茫斗柄。山间花朵齐开,溪头珠玉乱迸。

常有法布四众,戒授三坛。依稀天晓,倏忽岁寒。无问障碍之险,应守修持之安。华藏庄严,乃一真而为界;须弥兜率,应六如而作观。功德已就,登地未难。上林风清,中夜月残。兴法雨于娑婆,苦海立竭;布慈云于幽暗,厄河顿干。佩珠玉之璎珞,著金银之宝冠。常愿四生离苦,十方尽欢。足踏金地,手捧玉盘。飞鹊桥于溪涧,过鹤影于丘峦。恒处菩提,现化身于千处;常入沙界,展神力于百端。玉温而同化碧,霞美而如渥丹。停三界之涛浪,息业海之波澜。座上而闻狮吼,林中而嗅旃檀。眉间白毫,皆右旋而遍照;诸佛手指,齐謦欬而共弹。

忆昔丛林初开,地利天赐。时值后梁,肇启古寺。如天竺之灵山,成佛国之净地。豁然圣心,顿开佛智。旷怀旷性,出岁月而久经;怡心怡情,览风雨而初试。鹿苑法音,演第一义。双林涅槃,人天有泪。成难得之道缘,作不世之法器。远离喧嚣,解脱名利。愿力宏深,其来有自。开智慧于初心,得菩提于圣位。成十地之法门,登九品之阶次。目含慈悲,心生祥瑞。龙天欢欣,诸佛授记。承远世之聪明,有宿智之灵异。福慧俱成,端严毕备。闻溪山之雨声,出丘峦之晴翠。示觉悟于群生,拯昏迷于万类。愿净土而将生,处火宅而不易。鸥鹭近居,蛇虫远避。沾法水于调柔,灭心火于猛炽。界别有三,法门不二。成就三身,舒张四臂。托钵盂而化缘,诵律仪而自恣。开启源流,绵延法嗣。宴坐常思,经行不寐。进观堂素斋,品至味之香积。九有普加,三根广被。不入尘氛,远离嗔恚。体禅定之幽深,探静虑之玄秘。显菩萨之德行,得世尊之开示。折服鬼神,摧灭邪祟。德无边而能仁,言有指而善譬。乃能长兴法门,广做佛事。

是知持戒得福,修善灭罪。久作清斋,常行忏悔。现虚空而放光,灿明珠而泛彩。持妙莲花,得大自在。法界一味,无尽虚空;诸佛同身,大圆觉海。作人天之导师,为乾坤之主宰。虚空能观,十地可待。钵盂万家,缘分千载。添信心而坚牢,增功德而复倍。诸佛普加,光焰齐汇。透金身之巍巍,舒妙光之磊磊。

遂有菩提宏愿,般若大慈。如来静住,菩萨栖迟。贮经藏于高阁,勒名号于丰碑。上九道之宝阶,八功德水;映四面之楼阁,七宝莲池。善德常在,慈心不离。金身恒立,绵手长垂。修持有悟,谛信无疑。布栏楯而罗列,缀行树而参差。浊世毒楚,佛法能医。无缘皆护,同体大悲。起广大之行愿,开无边之宏慈。陀罗尼宝,万善总持。发大心而乘愿,历生死而不疲。

犹有法师入座,僧俗上堂。法音流布,圣教弘扬。入火宅而布雨,出苦海而启航。开经闻道,念佛染香。生智慧于法座,示机锋于禅床。吐莲花之真言,人天师表;兴宗派之道器,法门栋梁。摧邪魔之变乱,伏众生之刚强。威德无尽,光寿难量。人天眼目,三界法王。现丝网而密布,观宝树而成行。无人间之炽热,有佛土之清凉。

是以百年历程,三秋风雨。众生欢欣,善信鼓舞。张愿力于宏深,施恩德于广普。憩息凤凰,云集龙虎。安禅林泉,栖心净土。散香烟于阶庭,布光彩于门户。道脉初开,法源孳乳。有情四生,天龙八部。故开权而显实,遂得乐而离苦。证果登位,成佛作祖。三界导师,人天依祜。宿怨解于仇家,深恩报于父母。欲爱千丝,亲情万缕。断除烦忧,脱离网罟。得心地之温柔,出智光之和煦。

祈愿遍启法门,广开觉路。悠游闲庭,安详徐步。能普护于四生,应广行于六度。新旧同参,福慧皆具。娑婆无边,苦海尽渡。叹轮回之叵出,知佛法之难遇。乾坤有穷,佛国无数。物用似新,知交如故。虽艰难而能行,费苦心而不负。犹幻已消,如梦初寤。宏愿普加,慈云广布。承天龙之护持,得如来之眷顾。四众共修,八方同慕。门派常兴,正法久住。勘破迷茫,直达觉悟。应发心而保临,乃垂慈而加护。布施无畏,远离恐惧。莲池纵横,宝网交互。望净域而同登,闻龙华而早赴。永离盖缠,无有恐怖。净水杨枝,玉瓶甘露。净戒显明,信心坚固。永世常生人天,千劫不堕恶趣。步净土之金沙,现极乐之宝树。









(赋依《平水韵》)




注释:
观音山:名闻世界的中国国家森林公园,位于东莞樟木头。



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东莞佳山,名高无竟。樟木远观,群峰来迎。起石垒于先民,置灯烛于高檠。沟壑匝地,保岭粤之千家;峰峦接天,护州郡之万姓。每作嘉声,常开善政。雨过地极,云生天镜。无冰雪之侵袭,有云霞之掩映。生百族而共观,聚万姓而同庆。更有般若幽微,毗尼严净。常作檀越,觉累劫之前缘;顿悟菩提,晓三生之宿命。四海仰尊,万方虔敬。导众生于倒悬,兴佛法于炽盛。金沙布地,现佛国于十方;莲台满池,见宝相于三圣。参悟本原,亲证自性。梵呗古朴,磬音苍劲。来雅士而放歌,过诗人而叹咏。回望浩瀚星枢,苍茫斗柄。山间花朵齐开,溪头珠玉乱迸。
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忆昔丛林初开,地利天赐。时值后梁,肇启古寺。如天竺之灵山,成佛国之净地。豁然圣心,顿开佛智。旷怀旷性,出岁月而久经;怡心怡情,览风雨而初试。鹿苑法音,演第一义。双林涅槃,人天有泪。成难得之道缘,作不世之法器。远离喧嚣,解脱名利。愿力宏深,其来有自。开智慧于初心,得菩提于圣位。成十地之法门,登九品之阶次。目含慈悲,心生祥瑞。龙天欢欣,诸佛授记。承远世之聪明,有宿智之灵异。福慧俱成,端严毕备。闻溪山之雨声,出丘峦之晴翠。示觉悟于群生,拯昏迷于万类。愿净土而将生,处火宅而不易。鸥鹭近居,蛇虫远避。沾法水于调柔,灭心火于猛炽。界别有三,法门不二。成就三身,舒张四臂。托钵盂而化缘,诵律仪而自恣。开启源流,绵延法嗣。宴坐常思,经行不寐。进观堂素斋,品至味之香积。九有普加,三根广被。不入尘氛,远离嗔恚。体禅定之幽深,探静虑之玄秘。显菩萨之德行,得世尊之开示。折服鬼神,摧灭邪祟。德无边而能仁,言有指而善譬。乃能长兴法门,广做佛事。
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遂有菩提宏愿,般若大慈。如来静住,菩萨栖迟。贮经藏于高阁,勒名号于丰碑。上九道之宝阶,八功德水;映四面之楼阁,七宝莲池。善德常在,慈心不离。金身恒立,绵手长垂。修持有悟,谛信无疑。布栏楯而罗列,缀行树而参差。浊世毒楚,佛法能医。无缘皆护,同体大悲。起广大之行愿,开无边之宏慈。陀罗尼宝,万善总持。发大心而乘愿,历生死而不疲。
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是以百年历程,三秋风雨。众生欢欣,善信鼓舞。张愿力于宏深,施恩德于广普。憩息凤凰,云集龙虎。安禅林泉,栖心净土。散香烟于阶庭,布光彩于门户。道脉初开,法源孳乳。有情四生,天龙八部。故开权而显实,遂得乐而离苦。证果登位,成佛作祖。三界导师,人天依祜。宿怨解于仇家,深恩报于父母。欲爱千丝,亲情万缕。断除烦忧,脱离网罟。得心地之温柔,出智光之和煦。
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东莞佳山,名高无竟。樟木远观,群峰来迎。起石垒于先民,置灯烛于高檠。沟壑匝地,保岭粤之千家;峰峦接天,护州郡之万姓。每作嘉声,常开善政。雨过地极,云生天镜。无冰雪之侵袭,有云霞之掩映。生百族而共观,聚万姓而同庆。更有般若幽微,毗尼严净。常作檀越,觉累劫之前缘;顿悟菩提,晓三生之宿命。四海仰尊,万方虔敬。导众生于倒悬,兴佛法于炽盛。金沙布地,现佛国于十方;莲台满池,见宝相于三圣。参悟本原,亲证自性。梵呗古朴,磬音苍劲。来雅士而放歌,过诗人而叹咏。回望浩瀚星枢,苍茫斗柄。山间花朵齐开,溪头珠玉乱迸。
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发表于 2022-5-5 13:11 | 显示全部楼层
常有法布四众,戒授三坛。依稀天晓,倏忽岁寒。无问障碍之险,应守修持之安。华藏庄严,乃一真而为界;须弥兜率,应六如而作观。功德已就,登地未难。上林风清,中夜月残。兴法雨于娑婆,苦海立竭;布慈云于幽暗,厄河顿干。佩珠玉之璎珞,著金银之宝冠。常愿四生离苦,十方尽欢。足踏金地,手捧玉盘。飞鹊桥于溪涧,过鹤影于丘峦。恒处菩提,现化身于千处;常入沙界,展神力于百端。玉温而同化碧,霞美而如渥丹。停三界之涛浪,息业海之波澜。座上而闻狮吼,林中而嗅旃檀。眉间白毫,皆右旋而遍照;诸佛手指,齐謦欬而共弹。
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常有法布四众,戒授三坛。依稀天晓,倏忽岁寒。无问障碍之险,应守修持之安。华藏庄严,乃一真而为界;须弥兜率,应六如而作观。功德已就,登地未难。上林风清,中夜月残。兴法雨于娑婆,苦海立竭;布慈云于幽暗,厄河顿干。佩珠玉之璎珞,著金银之宝冠。常愿四生离苦,十方尽欢。足踏金地,手捧玉盘。飞鹊桥于溪涧,过鹤影于丘峦。恒处菩提,现化身于千处;常入沙界,展神力于百端。玉温而同化碧,霞美而如渥丹。停三界之涛浪,息业海之波澜。座上而闻狮吼,林中而嗅旃檀。眉间白毫,皆右旋而遍照;诸佛手指,齐謦欬而共弹。
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发表于 2022-5-5 13:12 | 显示全部楼层
忆昔丛林初开,地利天赐。时值后梁,肇启古寺。如天竺之灵山,成佛国之净地。豁然圣心,顿开佛智。旷怀旷性,出岁月而久经;怡心怡情,览风雨而初试。鹿苑法音,演第一义。双林涅槃,人天有泪。成难得之道缘,作不世之法器。远离喧嚣,解脱名利。愿力宏深,其来有自。开智慧于初心,得菩提于圣位。成十地之法门,登九品之阶次。目含慈悲,心生祥瑞。龙天欢欣,诸佛授记。承远世之聪明,有宿智之灵异。福慧俱成,端严毕备。闻溪山之雨声,出丘峦之晴翠。示觉悟于群生,拯昏迷于万类。愿净土而将生,处火宅而不易。鸥鹭近居,蛇虫远避。沾法水于调柔,灭心火于猛炽。界别有三,法门不二。成就三身,舒张四臂。托钵盂而化缘,诵律仪而自恣。开启源流,绵延法嗣。宴坐常思,经行不寐。进观堂素斋,品至味之香积。九有普加,三根广被。不入尘氛,远离嗔恚。体禅定之幽深,探静虑之玄秘。显菩萨之德行,得世尊之开示。折服鬼神,摧灭邪祟。德无边而能仁,言有指而善譬。乃能长兴法门,广做佛事。
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忆昔丛林初开,地利天赐。时值后梁,肇启古寺。如天竺之灵山,成佛国之净地。豁然圣心,顿开佛智。旷怀旷性,出岁月而久经;怡心怡情,览风雨而初试。鹿苑法音,演第一义。双林涅槃,人天有泪。成难得之道缘,作不世之法器。远离喧嚣,解脱名利。愿力宏深,其来有自。开智慧于初心,得菩提于圣位。成十地之法门,登九品之阶次。目含慈悲,心生祥瑞。龙天欢欣,诸佛授记。承远世之聪明,有宿智之灵异。福慧俱成,端严毕备。闻溪山之雨声,出丘峦之晴翠。示觉悟于群生,拯昏迷于万类。愿净土而将生,处火宅而不易。鸥鹭近居,蛇虫远避。沾法水于调柔,灭心火于猛炽。界别有三,法门不二。成就三身,舒张四臂。托钵盂而化缘,诵律仪而自恣。开启源流,绵延法嗣。宴坐常思,经行不寐。进观堂素斋,品至味之香积。九有普加,三根广被。不入尘氛,远离嗔恚。体禅定之幽深,探静虑之玄秘。显菩萨之德行,得世尊之开示。折服鬼神,摧灭邪祟。德无边而能仁,言有指而善譬。乃能长兴法门,广做佛事。
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是知持戒得福,修善灭罪。久作清斋,常行忏悔。现虚空而放光,灿明珠而泛彩。持妙莲花,得大自在。法界一味,无尽虚空;诸佛同身,大圆觉海。作人天之导师,为乾坤之主宰。虚空能观,十地可待。钵盂万家,缘分千载。添信心而坚牢,增功德而复倍。诸佛普加,光焰齐汇。透金身之巍巍,舒妙光之磊磊。
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是知持戒得福,修善灭罪。久作清斋,常行忏悔。现虚空而放光,灿明珠而泛彩。持妙莲花,得大自在。法界一味,无尽虚空;诸佛同身,大圆觉海。作人天之导师,为乾坤之主宰。虚空能观,十地可待。钵盂万家,缘分千载。添信心而坚牢,增功德而复倍。诸佛普加,光焰齐汇。透金身之巍巍,舒妙光之磊磊。
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遂有菩提宏愿,般若大慈。如来静住,菩萨栖迟。贮经藏于高阁,勒名号于丰碑。上九道之宝阶,八功德水;映四面之楼阁,七宝莲池。善德常在,慈心不离。金身恒立,绵手长垂。修持有悟,谛信无疑。布栏楯而罗列,缀行树而参差。浊世毒楚,佛法能医。无缘皆护,同体大悲。起广大之行愿,开无边之宏慈。陀罗尼宝,万善总持。发大心而乘愿,历生死而不疲。
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遂有菩提宏愿,般若大慈。如来静住,菩萨栖迟。贮经藏于高阁,勒名号于丰碑。上九道之宝阶,八功德水;映四面之楼阁,七宝莲池。善德常在,慈心不离。金身恒立,绵手长垂。修持有悟,谛信无疑。布栏楯而罗列,缀行树而参差。浊世毒楚,佛法能医。无缘皆护,同体大悲。起广大之行愿,开无边之宏慈。陀罗尼宝,万善总持。发大心而乘愿,历生死而不疲。
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犹有法师入座,僧俗上堂。法音流布,圣教弘扬。入火宅而布雨,出苦海而启航。开经闻道,念佛染香。生智慧于法座,示机锋于禅床。吐莲花之真言,人天师表;兴宗派之道器,法门栋梁。摧邪魔之变乱,伏众生之刚强。威德无尽,光寿难量。人天眼目,三界法王。现丝网而密布,观宝树而成行。无人间之炽热,有佛土之清凉。
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犹有法师入座,僧俗上堂。法音流布,圣教弘扬。入火宅而布雨,出苦海而启航。开经闻道,念佛染香。生智慧于法座,示机锋于禅床。吐莲花之真言,人天师表;兴宗派之道器,法门栋梁。摧邪魔之变乱,伏众生之刚强。威德无尽,光寿难量。人天眼目,三界法王。现丝网而密布,观宝树而成行。无人间之炽热,有佛土之清凉。
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发表于 2022-5-5 13:23 | 显示全部楼层
是以百年历程,三秋风雨。众生欢欣,善信鼓舞。张愿力于宏深,施恩德于广普。憩息凤凰,云集龙虎。安禅林泉,栖心净土。散香烟于阶庭,布光彩于门户。道脉初开,法源孳乳。有情四生,天龙八部。故开权而显实,遂得乐而离苦。证果登位,成佛作祖。三界导师,人天依祜。宿怨解于仇家,深恩报于父母。欲爱千丝,亲情万缕。断除烦忧,脱离网罟。得心地之温柔,出智光之和煦。
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