王力《诗词格律》~23

振波浪清

王力《诗词格律》~23

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由此看来，律诗一般总是合律的。

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有些律诗看来好象不合律，其实是用了拗救，仍旧合律。

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这种拗救的作法，以唐诗为较常见。宋代以后，讲究音律的诗人如苏轼、陆游等仍旧精于此道。

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宋代以后，讲究音律的诗人如苏轼、陆游等仍旧精于此道。

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但是，知道了拗救的道理，对于唐宋律诗的了解，是有帮助的。

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（七）所谓"一三五不论"

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关于律诗的平仄，相传有这样一个口诀："一三五不论，二四六分明。"这是指七律（包括七绝）来说的。

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关于律诗的平仄，相传有这样一个口诀："一三五不论，二四六分明。"这是指七律（包括七绝）来说的。

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意思是说，第一、第三、第五字的平仄可以不拘，第二、第四、第六字的平仄必须分明。

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至于第七字呢，自然也是要求分明的。如果就五言律诗来说，那就应该是"一三不论，二四分明。"

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这个口诀对于初学律诗的人是有用的，因为它是简单明了的。

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。但是，它分析问题是页全面的，所以容易引起误解。这个影响很大。既然它是不全面的，就不能不予以适当的批评。

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先说"一三五不论"这句话是不全面的。

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在五言"平平仄仄平"这个格式中，第一字不能不论，

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在七言"仄仄平平仄仄平"这个格式中，第三字不能不论，否则就要犯孤平。

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在五言"平平仄平仄"这个特定格式中，第一字也不能不论；

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同理，在七言"仄仄平平仄平仄"这个特定格式中，第三字也不能不论。

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以上讲的是五言第一字、七言第三字在一定情况下不能不论。至于五言第三字，七言第五字，在一般情况下，更是?论"为原则了。

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总之，七言仄脚的句子可以有三个字不论，平脚的句子只能有两个字不论。

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五言仄脚的句子可以有两个字不论，平脚的句子只能有一个字不论。"

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一三五不论"的话是不对的。

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再说"二四六分明"这句话也是不全面的。

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五言第二字"分明"是对的，七言第二四两字"分明"是对的，

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又如"仄仄平平仄"这个格式也可以换成"仄仄平仄仄"，只须在对句第三字补偿一个平声就是了。七言由此类推。"二四六分明"的话也不是完全正确的。

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（八）古风式的律诗

程旭

振波浪清 发表于 2022-4-10 13:44
有些律诗看来好象不合律，其实是用了拗救，仍旧合律。

有些律诗看来好象不合律，其实是用了拗救，仍旧合律。这种拗救的作法，以唐诗为较常见。宋代以后，讲究音律的诗人如苏轼、陆游等仍旧精于此道。宋代以后，讲究音律的诗人如苏轼、陆游等仍旧精于此道。

程旭

有些律诗看来好象不合律，其实是用了拗救，仍旧合律。这种拗救的作法，以唐诗为较常见。宋代以后，讲究音律的诗人如苏轼、陆游等仍旧精于此道。宋代以后，讲究音律的诗人如苏轼、陆游等仍旧精于此道。

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有些律诗看来好象不合律，其实是用了拗救，仍旧合律。这种拗救的作法，以唐诗为较常见。宋代以后，讲究音律的诗人如苏轼、陆游等仍旧精于此道。宋代以后，讲究音律的诗人如苏轼、陆游等仍旧精于此道。

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有些律诗看来好象不合律，其实是用了拗救，仍旧合律。这种拗救的作法，以唐诗为较常见。宋代以后，讲究音律的诗人如苏轼、陆游等仍旧精于此道。宋代以后，讲究音律的诗人如苏轼、陆游等仍旧精于此道。