才名焦虑与性别意识 ——从沈善宝看明清女诗人的文学活动

扬之水

无端就枕作游仙，海上三山到眼前。
天鸡未鸣六鳌伏，琉璃世界空澄鲜。
波光万顷连天碧，碧海青天同翕辟。
十丈楼船画鹢飞，遐情欲访支机石。
须臾日出扶桑东，海水都作胭脂红。
彩云朵朵四围合，分明锦绣裁天公。
神怡心旷尘埃绝，离奇顿慰烟霞癖。
冯夷忽启水晶宫，银涛雪浪飞千尺。

扬之水

吴喜珠《怀古》
仙人不跨五羊来，碧海丹山次第开。
洗氏谈兵名将气，尉佗称帝匹夫才。
功留桐柱存冤魄，骨掩花田转劫灰。
此是炎方冠带国，书生曾请弃珠厓。
高景芳《输租行》
驴驼口袋牛挽车，天阴防雨宜重遮。
农人惜米如珠宝，官府视米如泥沙。
不辞淋尖与加耗，早赐收取冗归家。
愿存升斗买粗布，聊与妻儿补被裤。
尽情倾倒实堪怜，羞涩反遭官吏怒。
驱牛出城口吻干，无钱沽酒当风寒。
辛苦回家夜将半，细嚼筐中草头饭。
潘玥《远眺》
登眺情何极，催寒起晓风。
秋生万山外，人老一楼中。
驿柳微留翠，池莲早坠红。
妖氛今未扫，笳鼓正从戎。

扬之水

神入秋水气如虹，天遣仙娥助薛嵩。
千里程途劳瞬息，三年邻境尽罴熊。
牙签甘混青衣队，金盒能成白战功。
闺阁由来多义侠，漫将妙手说空空。

扬之水

如果沈善宝笔下的仕女都是这样的类型，无疑反映着她对女性才学的重视，当然也体现了她本人的性别意识。

扬之水

槐市春风坐几年，楼高百尺得薪传。
闭门觅句花初落，按拍填词乐正圆。

扬之水

         清河呈春畹李观察
为仰宫墙赋远游，今朝先幸识荆州。
龙门声价入争羡，水部才华孰与谋。
碧草池塘欣入梦，春风花萼快登楼。
慈云遥芘穷途客，何异身披白傅裘。

扬之水

明清以前，女子创作也有一定的规模，但彼此之间却基本上没有什么群体意识。她们的创作更多的是个人行为，是内心感情的自我倾诉，并无明确的价值追求。明清以后则不然。一方面是姊妹情谊日渐成为文学的重要表现内容，另一方面则同时反映出女性社交愿望的增强，其目的是在社会规范允许的情况下，寻找志同道合者，进而给自己的才华找到流露的地方。

张庆东字恕鸣

感佩笔力，问好老师！！