一路行来一路歌（10）

南山松青 · 发表于 2019-7-22 18:03

藏族文化

九寨沟所在的阿坝州很多地方都是藏族居住区，我们也去过藏民家，特别是位于松潘县的藏民家庭比较典型。

四川属于东藏，人们信奉班禅，每个人都信佛教，人的一生与寺庙关系极大。解放前这里没有学校，小孩稍大点就进入寺庙，在那里学习文化知识和劳动技能，寺庙兼有学校的功能；藏族居住区没有专门的医院，牧民有个大小毛病都去寺庙找藏医看病，这时寺庙又成了医院；佛教成了牧民心中的神，信奉的人多，捐献钱物的人也多，找精神安慰的人更多，寺庙还是人们心灵寄托之所。所以，在藏区建得最好的地方是寺庙，最富的地方也是寺庙。

藏族的医术有它独特之处，据说，藏族进行天葬时，最后留下的是人的内脏，平时藏医就对病人的病情和用药有记载，这时藏医会反复查看死者的内脏，并与平时的疹断一一对照，观察内脏的病灶是否与平时的疹断相符，以效验自己对疾病的判断和治疗是否准确，再据此调整以后治疗类似病的用药。我想，世界上恐怕没有比这更好的临床实验了，所以说藏医好也是令人信服的，再加上高原日照好、气温低、温差大、污染源少的药物生长环境，治疗效果应该是可以的。

评价一个藏族家庭富不富裕，主要是看他家有多少头牦牛，女人身上有多少首饰。说起女人身上的装饰，那可多着呢，从服装、首饰、身上的披挂到脚饰，根据家庭的富裕程度好象没有什么上限，花费从几万到几十万不等。女人最看重的是腰带，都是用纯银打造的，一生中只有两条，一条是父母或奶奶打造的，一条是老公打造的，有的一条就花费好几万。据藏民介绍，纯银腰带有很多保健功能，对内脏和腿脚都有保护作用，还可以去湿保暖，女人做月子腰带也一直带着，这时腰带由银白色慢慢变成了黑色，连药都不用，体内的毒素就全部清除了。

藏民的房子一般为三层，首层是厨房和牛羊院舍，二层是卧室，三层是佛堂。厨房是接待客人和用餐的地方，也是最重要的地方，一个家庭的富裕程度通过厨房就可看出。厨房很宽大，那里的菜不用炒，几个专门的炉子摆在厨房中间，上面还有排烟通道，一般都是煮。厨房摆设着很多金银器皿，大到盆子，小到酒杯，应有尽有，这也是家庭摆富的地方，有的是寺庙里赠送的，有的是自己购买的，有的根本就不是为了用。九寨沟附近的水因含钙太重，据说不能直接饮用，藏民晚上把水装在大桶或大盆内，再把银器皿放进去，到第二天就可以饮用了，而且没人得结石，看来银对藏民的生活还真起了不少作用。

藏族对待财富的观念值得我们借鉴，他们不象我们一样都想把遗产留给子女，而是大都捐给寺庙，只留下自己的栖身之地。就拿女人最看重的腰带来说，第一条是父母或奶奶打的，等出嫁后就捐给寺庙，人死后再多的首饰也都捐给寺庙，但老公打的一条腰带是不会捐的，等去世后熔化掉用于给下一代的女儿打腰带。

从言谈中看，藏民到现在还感激毛主席，是毛主席废除了农奴制，使藏民有了当家作主的权利，有了做人的尊严，他们对毛主席的感情比我们汉族人还深。

每个民族都有自己的习俗，有自己的文化，藏族的文化也是博大精深的。