苕溪渔隐丛话4
苕溪渔隐丛话4卷第三十七.王逢原.蔡天启.俞清
王逢原
王直方《诗话》云：“王逢原见知于王荆公，一时附丽之徒，日满其门，进誉献谀，初不及文字间也。逢原厌之，乃大署其门曰：‘纷纷闾巷士，看我复何为，来即令我烦，去即我不思。’意当有知耻者，而请谒不衰。” 《桐江诗话》云：“逢原集中佳句颇多，如《读老杜诗》：‘镌劖物象三千首，照耀乾坤四百春。’《瓜洲渡》云：‘风力引云行玉马，水光连日动金蛇。’《谢满子权寄诗》云：‘九原黄土英灵活，万古青天霹雳飞。’” 蔡天启
王直方《诗话》云：“夏畸道言，蔡天启初见荆公，荆公坐间偶言及卢仝《月蚀诗》，人难有诵得者。天启诵之终篇，遂为荆公所知。”
苕溪渔隐曰：“《东坡集》中有《申王画马图诗》，即天启作，气格有类东坡，世因误收入。其后姑苏居世英家刊《东坡前后集》，遂删去，今录之，云：‘天宝诸王爱名马，千金争致华轩下。 当时不独玉花骢，飞电流云绝萧洒。两坊岐薛宁与申，凭凌内厩多清新。肉鬃汗血尽龙种，紫袍玉带真天人。骊山射猎包原隰，御前急诏穿围入。扬鞭一蹙破霜蹄，万骑如风不能入。雁飞兔走惊弦开，翠华鞍辔从天回。五家锦绣遍山谷，百里舄珥遗尘埃。青骡蜀栈西超忽，高准浓娥散荆棘。苜蓿连天鸟自飞，五陵佳气春萧瑟。’” 《雪浪斋日记》云：“天启诗：‘城响涛头入，江昏雨脚斜’，‘柳间黄鸟路，波底白鸥天’，皆佳句。《松江诗》最奇，云：‘断蓬帆影天平入，夹镜波光水倒流。’” 《石林诗话》云：“王荆公在钟山，有马甚恶，蹄啮不可近。一日，两校牵至庭下，告公请鬻之。天启时在坐，曰：‘世安有不可调之马，第久不骑，骄耳。’即起捉其鬃，一跃而上，不用衔勒，驰数十里而还。荆公大壮之，即作集句诗赠之：‘蔡子勇成癖，能骑生马驹’者，后有‘身着青衫骑恶马，日行三百尚嫌迟，心源落落堪为将，却是君王未备知。’士大夫自是盛传荆公以将帅之材许之。绍圣初，章申公当国，首欲进天启侍从，会执政有不悦者，乃出为永兴军路提举常平，因欲稍迁为帅，会丁内艰不果，犹是用荆公遗意也。”
俞清老秀老
潘子真《诗话》云：“俞紫芝字秀老，喜作诗，人未知之。荆公爱焉，手写其一联‘有时俗事不称意，无限好山都上心’于所持扇，众始异焉。弟清老，亦修洁可喜，俱从山谷游。山谷所书‘钓鱼船上谢三郎’一帖石刻，在金山寺，鸡林每入贡，辄市模本数百以归；亦秀老词也。” 《冷斋夜话》云：“荆公食宫使禄，居蒋山，时时往来白下门、西庵、草堂、法云，止以一黥挟蹇驴。门人乘间讽笋舆宜老者，公曰：‘古之王公至不道，未尝以人代畜。’一日，与俞秀老至报宁，公方假寐，秀老私跨公驴入法云，谒宝觉禅师，有顷，秀老至，公睡起，遣秀老下阶，曰：‘为士子乃敢盗骑吾驴。’秀老叩头，愿有以自赎，公徐曰：‘罚《松声诗》一首。’秀老立就，其词极佳，山中之人忘之。余为补曰：‘万壑摇苍烟，百滩渡流水，下有跨驴人，萧萧吹冻耳。’” 《诗选》云：“秀老高士，非可下阶诘责者。荆公尝云：‘暮年要得君携手，处处相烦作好歌。’仍况其诗如红蕖碧水，元、刘、陶、谢之流。且与书云：‘当营理报宁庵舍，以伫游愒，荣从何时如约一至乎？’则钦重之意，概可见矣。大抵惠洪多谈，《冷斋夜话》中数事皆妄。”山谷云：“清老，金华俞子中也，三十年前，与余同学于淮南。元丰甲子，相见于广陵，自云：‘荆公欲使脱缝掖，着僧伽黎，奉香火于半山寺，所谓报宁禅院者也。 予之僧名曰紫琳，字清老。’清老无妻子之累，去作半山道人，不废入俗，诙谐优游以卒岁，似不为难；然生龟脱筒，亦难堪忍。后数年见之，儒冠自若也。因戏和清老诗云：‘索索叶自雨，月寒遥夜阑。马嘶车铎鸣，群动不遑安，有人梦超俗，去发脱儒冠。平明视清镜，政尔良独难。’子瞻屡哦此诗，以为妙也。” 《石林诗话》云：“俞紫芝，扬州人，少有高行，不娶，得浮屠氏心法，所至翛然，而工于诗。王荆公居钟山，(“钟”原作“中”，今据徐钞本、明钞本校改。)秀老数相往来，尤爱重之，每见于诗，所谓‘公诗何以解人愁，初日芙蕖映碧流，未怕元刘争独步，不妨陶谢与同游’是也。 秀老尝有‘夜深童子唤不起，猛虎一声山月高’之句，尤为荆公所赏，和云：‘新诗比旧仍增峭，若许追攀莫太高。’秀老卒于元祐初，惜时无发明者，不得与林和靖一流概见于隐逸。其弟澹，字清老，亦不娶，滑稽善谐谑，洞晓音律，能歌；荆公亦喜之，晚年作《渔家傲》等乐府数阕，每山行，即使澹歌之，然澹使酒好骂，不若秀老之恬静。 一日，见公，云：‘吾欲为浮屠，但贫无钱买祠部耳。’公欣然为置祠部，澹约日祝发，既过期，寂无耗，公问其然，澹徐曰：‘吾思僧亦不易为，公所赠祠部，已送酒家偿旧债矣。’公为之大笑，黄鲁直赠澹诗，其一有云：‘有客梦超俗，去发脱儒冠，平明视清镜，正尔良独难。’盖述荆公事也。”苕溪渔隐曰：“鲁直与清老同学，所谓后数年见之，儒冠自若也。则清老寔曾为僧可知，而此以为祠部送酒家偿旧债，《石林》之言非也。”袁世弼 《隐居诗话》云：“王斻游金陵升元寺僧房，见壁有绘一金紫大夫，上题诗一绝云：‘阵前金琕生无愧，鼓下蛮奴死合羞，三尺吴缣暗尘土，凛然苍鹘欲横秋。’斻不能辨，卷画归，示其父。王安国平甫曰：‘此刘仁瞻象，袁世弼诗也。’袁汝州人，庆历初，登进士第，官止太常博士，寿不满四十，少有文学，古诗尤佳，惜乎蚤死，文章多流落。此诗在袁未为佳句，然亦俊拔可喜。琕实音蠙，袁误呼也。” 王直方《诗话》云：“世弼能为诗，慕韦应物，而遒丽奇壮过之。王介甫尝手书世弼《赠郭功父诗》云：‘方山忆共泛金船，屈指于今五六年，风送梨花吹醉面，月和溪水上归鞯。浮生聚散应难料，末路穷通尽偶然。欲问故人牢落事，鹿裘深入白云眠。’世弼自号遯翁，临死一篇尤佳：‘青霭千峰暝，悲风万古呼。其谁挂宝剑，应有奠生刍。皎月东方陨，长松半壑枯。山泉吾所爱，声到夜台无。’” 潘子真《诗话》云：“‘渺渺洞庭野，萧萧黄鹤楼。水通云梦浦，人渡沔阳舟。广泽侵吴壤，孤城接郢丘。山分三楚断，溪入九江流，寂寞休兵月，纷纭战国秋。吴生来赤壁，魏武失荆州。六代凭形势，群雄死寇雠。凄凉帝子宅，浩荡祢衡洲。万里浮云暮，千年故国愁。 武昌宫不见，麋鹿自群游。’蜀人张俞所赋也。客有自荆湘传此诗，时世弼尚未冠，见之，笑曰：‘此笔力不难到。’因过金陵，遂作《谒吴大帝庙》诗，云：‘人苦曹瞒虐，天悲汉禄终。山河分鼎峙，气象发江东。一旦墟京洛，弥年豢幼冲。炎精竟灰烬，紫盖出艨艟。长策资公瑾，雄才得吕蒙。招延师友议，继述父兄忠。旧府峨双阙，(“峨”原作“蛾”，今据宋本校改。)惊涛涌半空。 风云龙虎势，日月帝王宫。地力因时险，神谋与意通。屈伸思所济，逆顺审于衷。骏足嗤交货，灵牙耀即戎。同盟界函谷，独断保蚕丛。定霸葵丘劣，推心建武同。长沙兆生识，典午赖余风。战守遗踪在，登临四望中。陵迁成万古，世异想群雄。歌舞居民祀，干戈逐虏功。征帆来浦外，久客怆途穷。精锐销孤剑，飘零若断蓬。裴回堂庑下，暮叶乱江枫。’其词不减于张，而叙事曲折过之。 荆公居金陵，为功甫手写所赋诗一轴，有‘从来多病王僧祐，自小能文谢惠连，各厌尘劳思物外，莫辞携手访林泉。’又曰：‘雪后姑溪水更深，冥冥寒雨作连阴，旅怀未可顿消遣，思与洛生溪上吟。’此两篇，世弼赠功甫诗也。世弼年十七，《题百丈山诗》云：‘琼田收罢稏，玉溜注琅玕\。’读书最苦，因尔癯瘠，没时才三十四岁。自作墓铭，叙其平生。有诗文十卷，号《遯翁集》。” 开卷有益 学习无止境 老师辛苦了 精彩 连续 美不胜收 提起 再学习。 向老师多多学习。